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火水未济 六五

第64卦,第5爻

六五火水未济

wèi jì · Not Yet Crossed · Six in the fifth place

君子之光有孚其晖吉

爻辞 爻辞

貞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
小象
君子之光,其暉吉也。

通俗解释

六五是未济之主,以柔爻居离火之中——就是彖传说这一卦之所以能「亨」的「柔得中」。它的爻辞把好话堆在一起:贞吉,无悔,「君子之光」,有孚,又一个吉。阴柔之君居于离的中心,是一种不勉强人的光明;它下应九二的刚爻,信任它去做事,自己发出的是可信。小象说「其晖吉也」。在未完成之卦的六爻里,这是已经在发光的那一爻。

如果此爻为动爻

靠清明和可信来主事,而不是事事亲为;你此刻散发的光,正是把事情引向完成的东西。

此爻的位置

  • 阴爻,写作六,是起卦时老阴动爻的数字。
  • 不当位:阳爻在偶数位或阴爻在奇数位,传统上读作此爻有所勉强——往往是爻辞发出警示的原因。
  • 居中:位于其所属经卦的中爻,注家读作平衡且最为有利的位置。
  • 它属于上卦离(火)。
  • 与第2爻相应:一阴一阳,两爻在卦中遥相呼应。

之卦 当此爻变动时

火水未济变为䷅ 6 天水讼

天与水违行,是为讼。有孚窒惕,中吉终凶:争执中途可止,争到底必凶。

变化后的卦6 · 天水讼

火水未济的六爻

  1. 初六濡其尾、冒进、不知极
  2. 九二曳其轮、贞吉、中以行正
  3. 六三未济征凶、利涉大川、位不当
  4. 九四震用伐鬼方、三年有赏、志行
  5. 六五君子之光、有孚、其晖吉
  6. 上九有孚于饮酒、濡其首、不知节

阅读火水未济,针对以下问题

关于此爻的问题

第64卦火水未济的六五是什么意思?
六五是未济之主,以柔爻居离火之中——就是彖传说这一卦之所以能「亨」的「柔得中」。它的爻辞把好话堆在一起:贞吉,无悔,「君子之光」,有孚,又一个吉。阴柔之君居于离的中心,是一种不勉强人的光明;它下应九二的刚爻,信任它去做事,自己发出的是可信。小象说「其晖吉也」。在未完成之卦的六爻里,这是已经在发光的那一爻。
当第5爻变动时,第64卦会变成什么?
火水未济变为第6卦,天水讼:天与水违行,是为讼。有孚窒惕,中吉终凶:争执中途可止,争到底必凶。
火水未济的第5爻是否当位?
不当位:阳爻在偶数位或阴爻在奇数位,传统上读作此爻有所勉强——往往是爻辞发出警示的原因。 居中:位于其所属经卦的中爻,注家读作平衡且最为有利的位置。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。

第64卦火水未济,第5爻(六五):未济的含义 · TianEon