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山火賁

第22卦作為是非答案

第22卦山火賁作為是非答案

文飾美化文質

作為「該不該」的回答,賁把事情的形式與實質分開來答。若你問的是呈現——怎麼說、怎麼包裝、要不要再潤色——答案是可以,「亨」。若你問的是一項重大承諾,而且指望靠風格把它撐起來,答案就是卦辭的「小利有攸往」和大象傳的「無敢折獄」:按實質決定,或者先別決定。

動爻在下卦離,關乎如何正確地添加文飾:拒絕借來的(初九),隨實質而動而不是搶在前面(六二),在寵遇中守穩(九三)。動爻在上卦艮,關乎如何卸去文飾:信任坦蕩的人(六四),取素樸的方案(六五),到了上九,先把裝飾完全剝掉再決定——素白之中剩下的,才是真正的答案。

卦象簡述

山下有火,賁亨,小利有攸往。文飾之道,文質彬彬;白賁無咎。

可修文飾細節,大事仍須質實;返璞歸真最美。

卦辭

賁:亨。小利有攸往。

哪一爻動了?

動爻會讓答案更明確。山火賁的每一爻都有自己的頁面:

  1. 初九賁其趾、舍車而徒、義弗乘
  2. 六二賁其須、與上興、文隨質
  3. 九三賁如濡如、永貞吉、終莫之陵
  4. 六四賁如皤如、白馬翰如、匪寇婚媾
  5. 六五賁於丘園、束帛戔戔、吝終吉
  6. 上九白賁、返璞歸真、上得志

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常見問題

第22卦山火賁意味著是還是否?
作為「該不該」的回答,賁把事情的形式與實質分開來答。若你問的是呈現——怎麼說、怎麼包裝、要不要再潤色——答案是可以,「亨」。若你問的是一項重大承諾,而且指望靠風格把它撐起來,答案就是卦辭的「小利有攸往」和大象傳的「無敢折獄」:按實質決定,或者先別決定。
第 22 卦 山火賁 是什麼意思?
山下有火,賁亨,小利有攸往。文飾之道,文質彬彬;白賁無咎。

中文:通行本《周易》(武英殿本系統)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共領域。