第22卦，第1爻
初九山火賁
bì · Adornment · Nine at the beginning
賁其趾舍車而徒義弗乘
爻辭 爻辭
賁其趾，舍車而徒。舍車而徒，義弗乘也。通俗解釋
文飾從腳開始，身體最低、最不裝飾的部位：初九「賁其趾，舍車而徒」。此爻以陽居正位，處離之下，光明之始，上應六四；小象卻說它之所以步行，是「義弗乘也」——送來的車不是它該坐的。程頤讀作地位低而唯以行為之正為飾的人：開始時的「賁」，就在於拒絕借來的排場。
如果此爻為動爻
拒絕送上門卻不屬於你的捷徑或身份；在這個階段，你的行為是你唯一的裝飾，用自己的腳走路正好顯出來。
此爻的位置
- 陽爻，寫作九，是起卦時老陽動爻的數字。
- 當位：陽爻在奇數位或陰爻在偶數位，傳統上讀作此爻安於其位。
- 它屬於下卦離（火）。
- 與第4爻相應：一陰一陽，兩爻在卦中遙相呼應。
之卦 當此爻變動時
山火賁的六爻
關於此爻的問題
- 第22卦山火賁的初九是什麼意思？
- 文飾從腳開始，身體最低、最不裝飾的部位：初九「賁其趾，舍車而徒」。此爻以陽居正位，處離之下，光明之始，上應六四；小象卻說它之所以步行，是「義弗乘也」——送來的車不是它該坐的。程頤讀作地位低而唯以行為之正為飾的人：開始時的「賁」，就在於拒絕借來的排場。
- 當第1爻變動時，第22卦會變成什麼？
- 山火賁變為第52卦，艮為山：兼山，艮。艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
- 山火賁的第1爻是否當位？
- 當位：陽爻在奇數位或陰爻在偶數位，傳統上讀作此爻安於其位。
中文：通行本《周易》（武英殿本系統）。英文：理雅各《The Yî King》，Sacred Books of the East 第十六卷，1882 年，公共領域。