Hexagramm 12, Linie 6
上九Linie 6 von Blockage
Neun oben · 否 pǐ
爻辭 Der Linientext
傾否，先否後喜。Die Stockung hört auf. Erst Stockung, dann Heil.
Richard Wilhelm, 1924
否終則傾，何可長也。Ist die Stockung zu Ende, so stürzt sie: wie könnte sie lange dauern?
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Ganz oben „wird die Stockung umgestürzt; erst Stockung, dann Freude“. Eine starke Linie am Ende von Qian, steht sie dort, wo der verstopften Zeit nichts mehr bleibt als zusammenzubrechen. Anders als die meisten obersten Linien, die Übermaß bedeuten, ist diese Erleichterung: Die Sache hat ihren Lauf genommen, und was folgt, ist Freude. Das kleine Bild nennt das Gesetz, das das ganze Hexagramm bestimmt: „Wenn die Stockung an ihr Ende kommt, wird sie umgestürzt – wie könnte sie fortdauern?“ (否終則傾，何可長也). Bemerkenswert ist, dass der Text 傾否 sagt, sie umstürzen – das Ende ist etwas, das man tut, nicht bloß etwas, das man abwartet.
Wenn diese Linie sich wandelt
Die verstopfte Zeit ist an ihrem Ende; gib ihr den letzten Stoß, statt untätig zu warten, und erlaube dir, die Freude zu erwarten, die folgt.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 乾 Qian (das Schöpferische) (Himmel).
- Sie entspricht (應) der Linie 3: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
否 Blockage wird zu ䷬ 45 萃 Assembly
Der See über der Erde: Wasser, die sich sammeln. Gelingen; der König naht dem Tempel; den großen Mann sehen; Menschen sammeln sich um Wahrhaftigkeit, und ein großes Opfer bringt Heil.
Was daraus wird45 · 萃 AssemblycuìDie sechs Linien von 否 Blockage
- 初六Six at the beginningGras mit den Wurzeln · gemeinsam zurückziehen · treues Ziel
- 六二Six in the second placetragen und gehorchen · der große Mann nimmt hin · nicht mit der Herde gehen
- 六三Six in the third placegehegte Scham · falscher Platz · verborgenes Motiv
- 九四Nine in the fourth placeein Auftrag · kein Makel · Gefährten teilen den Segen
- 九五Nine in the fifth placedie Stockung beenden · es könnte untergehen! · an den Maulbeerbusch gebunden
- 上九Nine at the topdie Stockung umgestürzt · erst Stockung, dann Freude · kann nicht dauern
Lies 否 Blockage zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun oben des Hexagramms 12, Blockage?
- Ganz oben „wird die Stockung umgestürzt; erst Stockung, dann Freude“. Eine starke Linie am Ende von Qian, steht sie dort, wo der verstopften Zeit nichts mehr bleibt als zusammenzubrechen. Anders als die meisten obersten Linien, die Übermaß bedeuten, ist diese Erleichterung: Die Sache hat ihren Lauf genommen, und was folgt, ist Freude. Das kleine Bild nennt das Gesetz, das das ganze Hexagramm bestimmt: „Wenn die Stockung an ihr Ende kommt, wird sie umgestürzt – wie könnte sie fortdauern?“ (否終則傾，何可長也). Bemerkenswert ist, dass der Text 傾否 sagt, sie umstürzen – das Ende ist etwas, das man tut, nicht bloß etwas, das man abwartet.
- Was wird aus Hexagramm 12, wenn sich Linie 6 wandelt?
- Blockage wird zu Hexagramm 45, 萃 Assembly: Der See über der Erde: Wasser, die sich sammeln. Gelingen; der König naht dem Tempel; den großen Mann sehen; Menschen sammeln sich um Wahrhaftigkeit, und ein großes Opfer bringt Heil.
- Ist Linie 6 von Blockage an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).