Hexagrama 11, línea 3
九三Línea 3 de Prosperity
Nueve en el tercer lugar · 泰 tài
爻辭 El texto de la línea
无平不陂，无往不復，艱貞无咎。勿恤其孚，于食有福。No hay llano sin pendiente ni ida sin vuelta. Perseverar en la dificultad no es falta. No te inquietes por tu sinceridad: en la comida hallarás bendición.
Traducción de TianEon (del original chino)
无往不復，天地際也。No hay ida sin vuelta: es el límite entre el cielo y la tierra.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La tercera línea está en el límite entre los dos trigramas, y su texto es la declaración más clara del I Ching sobre el cambio: «no hay llano sin pendiente, no hay ida sin regreso; firmeza en la adversidad, sin culpa». Fuerte en la cima de Qian, con los tres yin esperando arriba, es la paz en el punto en que empieza a presentir su propio final. La segunda mitad lo suaviza («no te aflijas por tu sinceridad; en tu comer hay bendición»), y Cheng Yi lo lee así: mantén la fe y aún podrás disfrutar del bien presente. La pequeña Imagen nombra el lugar con exactitud: es donde se encuentran el cielo y la tierra (天地際也).
Si esta línea está en movimiento
El buen tiempo es real, y también lo es su giro final; mantente firme ante las primeras dificultades sin angustiarte, y no dejes que la previsión estropee lo que todavía es bueno.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Pertenece al trigrama inferior 乾 Qian (lo Creativo) (cielo).
- Se corresponde (應) con la línea 6: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
泰 Prosperity se convierte en ䷒ 19 臨 Overseeing
Tierra sobre el lago: mirar desde la orilla hacia abajo. El yang crece y la influencia se acerca: éxito supremo ahora, con la advertencia de que el octavo mes trae un giro.
En qué se convierte19 · 臨 OverseeinglínLas seis líneas de 泰 Prosperity
- 初九Nine at the beginningla hierba con sus raíces · subir juntos · propósito hacia fuera
- 九二Nine in the second placesoportar lo tosco · vadear el río · sin camarillas
- 九三Nine in the third placeno hay llano sin pendiente · el punto de inflexión · disfrutar con cuidado
- 六四Six in the fourth placedescender revoloteando · sin riqueza · vecinos sinceros
- 六五Six in the fifth placeDi Yi casa a su hermana · el soberano se humilla · el deseo central
- 上六Six at the topla muralla cae al foso · no usar la fuerza · órdenes en desorden
Lee 泰 Prosperity para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el tercer lugar del hexagrama 11, Prosperity?
- La tercera línea está en el límite entre los dos trigramas, y su texto es la declaración más clara del I Ching sobre el cambio: «no hay llano sin pendiente, no hay ida sin regreso; firmeza en la adversidad, sin culpa». Fuerte en la cima de Qian, con los tres yin esperando arriba, es la paz en el punto en que empieza a presentir su propio final. La segunda mitad lo suaviza («no te aflijas por tu sinceridad; en tu comer hay bendición»), y Cheng Yi lo lee así: mantén la fe y aún podrás disfrutar del bien presente. La pequeña Imagen nombra el lugar con exactitud: es donde se encuentran el cielo y la tierra (天地際也).
- ¿En qué se convierte el hexagrama 11 cuando cambia la línea 3?
- Prosperity se convierte en el hexagrama 19, 臨 Overseeing: Tierra sobre el lago: mirar desde la orilla hacia abajo. El yang crece y la influencia se acerca: éxito supremo ahora, con la advertencia de que el octavo mes trae un giro.
- ¿Está la línea 3 de Prosperity en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).