TianEon
大有 Great Holdings · 初九 Nine at the beginning

Hexagrama 14, línea 1

初九Línea 1 de Great Holdings

Nueve al comienzo · 大有 dà yǒu

sin contacto dañinorecordar la dificultadel comienzo de la abundancia

爻辭 El texto de la línea

无交害,匪咎,艱則无咎。

Sin trato con lo dañino: no es falta. Si tiene presente la dificultad, no hay falta.

Traducción de TianEon (del original chino)

Su simbolismo
大有初九,无交害也。

El nueve inicial de Dà Yǒu: sin trato con lo dañino.

Traducción de TianEon (del original chino)

En palabras sencillas

La primera línea «no tiene contacto con lo dañino; no es una falta; si se tiene presente la dificultad, sin culpa». En la base de un hexagrama de abundancia, es una línea fuerte en lugar fuerte que todavía no ha entrado en contacto con nada: la cuarta, arriba, también es yang, así que no hay correspondencia ni nada que la arrastre a enredos. La pequeña Imagen se limita a repetir 無交害也: aún no ha tocado lo que podría herirla. La condición para que esté libre de culpa es 艱, tener presente la dificultad: al comienzo de la abundancia, el peligro es olvidar que la abundancia es difícil de conservar.

Si esta línea está en movimiento

Estás al comienzo de algo abundante y todavía no te ha puesto a prueba; ten presente la dificultad ahora, mientras nada ha salido mal, y nada saldrá mal.

Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.

Dónde se sitúa la línea

  • Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
  • Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
  • Pertenece al trigrama inferior 乾 Qian (lo Creativo) (cielo).
  • No tiene correspondencia (無應) con la línea 4: ambas líneas son yang, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.

之卦 Cuando esta línea se mueve

大有 Great Holdings se convierte en ䷱ 50 鼎 Cauldron

Fuego sobre madera: el caldero que cuece la ofrenda. Éxito supremo; la vasija que convierte lo crudo en cocido, nutre a los sabios y asienta el nuevo orden tras una revolución.

En qué se convierte50 · 鼎 Cauldrondǐng

Las seis líneas de 大有 Great Holdings

  1. 初九Nine at the beginningsin contacto dañino · recordar la dificultad · el comienzo de la abundancia
  2. 九二Nine in the second placeun gran carro · llevar la carga · fuerza acumulada
  3. 九三Nine in the third placeofrenda al rey · servicio noble · el pequeño no puede
  4. 九四Nine in the fourth placeno hincharse · contención junto al soberano · discernimiento claro
  5. 六五Six in the fifth placesinceridad compartida · dignidad · soberana del hexagrama
  6. 上九Nine at the topayuda del cielo · nada deja de ser propicio · ceder por encima del soberano

Lee 大有 Great Holdings para una pregunta sobre

Preguntas sobre esta línea

¿Qué significa Nueve al comienzo del hexagrama 14, Great Holdings?
La primera línea «no tiene contacto con lo dañino; no es una falta; si se tiene presente la dificultad, sin culpa». En la base de un hexagrama de abundancia, es una línea fuerte en lugar fuerte que todavía no ha entrado en contacto con nada: la cuarta, arriba, también es yang, así que no hay correspondencia ni nada que la arrastre a enredos. La pequeña Imagen se limita a repetir 無交害也: aún no ha tocado lo que podría herirla. La condición para que esté libre de culpa es 艱, tener presente la dificultad: al comienzo de la abundancia, el peligro es olvidar que la abundancia es difícil de conservar.
¿En qué se convierte el hexagrama 14 cuando cambia la línea 1?
Great Holdings se convierte en el hexagrama 50, 鼎 Cauldron: Fuego sobre madera: el caldero que cuece la ofrenda. Éxito supremo; la vasija que convierte lo crudo en cocido, nutre a los sabios y asienta el nuevo orden tras una revolución.
¿Está la línea 1 de Great Holdings en su lugar correcto?
Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.

Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).