Hexagrama 37, línea 5
九五Línea 5 de Household
Nueve en el quinto lugar · 家人 jiā rén
爻辭 El texto de la línea
王假有家，勿恤，吉。El rey llega a su casa. No te inquietes. Buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
王假有家，交相愛也。El rey llega a su casa: se aman unos a otros.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
El rey llega a su hogar: no hay por qué preocuparse, ventura. 假 significa «llegar a» o «alcanzar», y la línea muestra al cabeza de la casa —yang, central y correcto en el lugar del soberano, el regente exterior del hexagrama— llevando toda su presencia al hogar, donde le responde la regente interior del segundo puesto. En esta etapa el gobierno de la familia no se logra con normas, sino con la relación. La pequeña Imagen dice por qué no hay nada de qué preocuparse: «se aman unos a otros» (交相愛). Este es el estado pleno del hexagrama, la contrapartida de las cercas de la primera línea y de la severidad de la tercera.
Si esta línea está en movimiento
Entrégate por completo a los tuyos en lugar de gestionarlos a distancia; cuando el afecto va en ambas direcciones, la preocupación puede cesar.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama superior 巽 Xun (lo Suave) (viento).
- Se corresponde (應) con la línea 2: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
家人 Household se convierte en ䷕ 22 賁 Adornment
Fuego al pie de la montaña: la belleza que ilumina las formas de las cosas. Éxito en asuntos menores mediante la gracia y el estilo; el ornamento debe servir a la sustancia, no sustituirla.
En qué se convierte22 · 賁 AdornmentbìLas seis líneas de 家人 Household
- 初九Nine at the beginningponer límites · desde el principio · antes de que cambien las voluntades
- 六二Six in the second placeel lugar interior · nutrir · una rectitud suave
- 九三Nine in the third placela severidad · risas y charla · perder la medida
- 六四Six in the fourth placeenriquecer el hogar · docilidad en su lugar · gran ventura
- 九五Nine in the fifth placeel rey vuelve a casa · amor mutuo · sin inquietud
- 上九Nine at the topsinceridad y dignidad · volverse hacia uno mismo · ventura al final
Lee 家人 Household para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el quinto lugar del hexagrama 37, Household?
- El rey llega a su hogar: no hay por qué preocuparse, ventura. 假 significa «llegar a» o «alcanzar», y la línea muestra al cabeza de la casa —yang, central y correcto en el lugar del soberano, el regente exterior del hexagrama— llevando toda su presencia al hogar, donde le responde la regente interior del segundo puesto. En esta etapa el gobierno de la familia no se logra con normas, sino con la relación. La pequeña Imagen dice por qué no hay nada de qué preocuparse: «se aman unos a otros» (交相愛). Este es el estado pleno del hexagrama, la contrapartida de las cercas de la primera línea y de la severidad de la tercera.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 37 cuando cambia la línea 5?
- Household se convierte en el hexagrama 22, 賁 Adornment: Fuego al pie de la montaña: la belleza que ilumina las formas de las cosas. Éxito en asuntos menores mediante la gracia y el estilo; el ornamento debe servir a la sustancia, no sustituirla.
- ¿Está la línea 5 de Household en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).