TianEon
漸 Gradual Advance · 初六 Six at the beginning

Hexagrama 53, línea 1

初六Línea 1 de Gradual Advance

Seis al comienzo · 漸 jiàn

la orillael jovenlas habladurías

爻辭 El texto de la línea

鴻漸于干,小子厲,有言,无咎。

La oca avanza poco a poco hacia la orilla. El joven corre peligro; hay habladurías, pero no falta.

Traducción de TianEon (del original chino)

Su simbolismo
小子之厲,義无咎也。

El peligro del joven: por su sentido, no hay falta.

Traducción de TianEon (del original chino)

En palabras sencillas

El ganso salvaje llega poco a poco a la orilla: el primer aterrizaje, el borde del agua, la más baja e insegura de las seis estaciones. La línea uno es yin en lugar yang en la base, sin línea correspondiente arriba (la cuatro también es yin): es el 小子, el joven, todavía sin respaldo, y por eso «en peligro, hay habladurías». La gente critica al que acaba de llegar. Pero el texto termina con 無咎, y la pequeña Imagen da el fundamento: 義無咎也, en principio no hay falta; el peligro viene de la posición, no de ningún mal hecho. El ganso simplemente se ha posado donde los gansos se posan primero.

Si esta línea está en movimiento

Estás en la primera etapa y las críticas que oyes vienen con la posición, no de algo que hayas hecho; quédate donde te has posado y deja que sea el tiempo, no la discusión, quien responda.

Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.

Dónde se sitúa la línea

  • Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
  • No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
  • Pertenece al trigrama inferior 艮 Gen (el Aquietamiento) (montaña).
  • No tiene correspondencia (無應) con la línea 4: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.

之卦 Cuando esta línea se mueve

漸 Gradual Advance se convierte en ䷤ 37 家人 Household

Viento que sale del fuego: el hogar. Favorable la firmeza dentro de la casa; cuando los roles de una familia están en orden, el mundo entero se endereza.

En qué se convierte37 · 家人 Householdjiā rén

Las seis líneas de 漸 Gradual Advance

  1. 初六Six at the beginningla orilla · el joven · las habladurías
  2. 六二Six in the second placela roca · comer en paz · lo merecido
  3. 九三Nine in the third placela tierra seca · irse sin volver · defenderse juntos
  4. 六四Six in the fourth placeel árbol · una rama plana · ceder
  5. 九五Nine in the fifth placela colina · tres años · lo deseado
  6. 上九Nine at the toplas alturas · plumas para la ceremonia · sin desorden

Lee 漸 Gradual Advance para una pregunta sobre

Preguntas sobre esta línea

¿Qué significa Seis al comienzo del hexagrama 53, Gradual Advance?
El ganso salvaje llega poco a poco a la orilla: el primer aterrizaje, el borde del agua, la más baja e insegura de las seis estaciones. La línea uno es yin en lugar yang en la base, sin línea correspondiente arriba (la cuatro también es yin): es el 小子, el joven, todavía sin respaldo, y por eso «en peligro, hay habladurías». La gente critica al que acaba de llegar. Pero el texto termina con 無咎, y la pequeña Imagen da el fundamento: 義無咎也, en principio no hay falta; el peligro viene de la posición, no de ningún mal hecho. El ganso simplemente se ha posado donde los gansos se posan primero.
¿En qué se convierte el hexagrama 53 cuando cambia la línea 1?
Gradual Advance se convierte en el hexagrama 37, 家人 Household: Viento que sale del fuego: el hogar. Favorable la firmeza dentro de la casa; cuando los roles de una familia están en orden, el mundo entero se endereza.
¿Está la línea 1 de Gradual Advance en su lugar correcto?
No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.

Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).