Hexagrama 60, línea 6
上六Línea 6 de Measure
Seis en lo más alto · 節 jié
爻辭 El texto de la línea
苦節，貞凶，悔亡。Limitación amarga. Perseverar trae desgracia. El arrepentimiento desaparece.
Traducción de TianEon (del original chino)
苦節貞凶，其道窮也。Limitación amarga, perseverar trae desgracia: su camino se agota.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La línea superior es yin en el extremo del agua y del hexagrama, y su medida es «amarga» (苦節): aquí cobra vida la advertencia del propio Dictamen, «la limitación amarga no puede sostenerse». Los límites se han endurecido hasta la severidad, y el texto dice que incluso la firmeza en ellos trae desventura, porque una regla que hace daño a quien la cumple ha perdido su propósito. Sin embargo, la línea termina con «el arrepentimiento desaparece», que los comentaristas explican señalando que la severidad recae sobre uno mismo: una austeridad que no daña a nadie más es una falta sin víctima. La pequeña Imagen dice que el camino está agotado (其道窮): la medida ha llegado al punto en que debe aflojarse o romperse.
Si esta línea está en movimiento
Una disciplina que se ha convertido en castigo ha llegado a su fin; aflójala antes de que te rompa y suelta la culpa por hacerlo.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Pertenece al trigrama superior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 3: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
節 Measure se convierte en ䷼ 61 中孚 Inner Sincerity
Viento sobre el lago: una verdad interior que conmueve incluso a cerdos y peces. Buena fortuna, favorable cruzar el gran río; la sinceridad en el centro alcanza lo que la fuerza no puede.
En qué se convierte61 · 中孚 Inner Sincerityzhōng fúLas seis líneas de 節 Measure
- 初九Nine at the beginningquedarse dentro · saber cuándo hay bloqueo · sin falta
- 九二Nine in the second placeperder el momento · quedarse dentro demasiado · desventura
- 六三Six in the third placesin medida · lamento · nadie más a quien culpar
- 六四Six in the fourth placemedida apacible · aceptar el camino de arriba · éxito
- 九五Nine in the fifth placemedida dulce · el centro · avanzar es honrado
- 上六Six at the topmedida amarga · el camino agotado · el arrepentimiento pasa
Lee 節 Measure para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en lo más alto del hexagrama 60, Measure?
- La línea superior es yin en el extremo del agua y del hexagrama, y su medida es «amarga» (苦節): aquí cobra vida la advertencia del propio Dictamen, «la limitación amarga no puede sostenerse». Los límites se han endurecido hasta la severidad, y el texto dice que incluso la firmeza en ellos trae desventura, porque una regla que hace daño a quien la cumple ha perdido su propósito. Sin embargo, la línea termina con «el arrepentimiento desaparece», que los comentaristas explican señalando que la severidad recae sobre uno mismo: una austeridad que no daña a nadie más es una falta sin víctima. La pequeña Imagen dice que el camino está agotado (其道窮): la medida ha llegado al punto en que debe aflojarse o romperse.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 60 cuando cambia la línea 6?
- Measure se convierte en el hexagrama 61, 中孚 Inner Sincerity: Viento sobre el lago: una verdad interior que conmueve incluso a cerdos y peces. Buena fortuna, favorable cruzar el gran río; la sinceridad en el centro alcanza lo que la fuerza no puede.
- ¿Está la línea 6 de Measure en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).