はい・いいえとしての卦45
はい・いいえの答えとしての卦45 Assembly
然りか否かの問いへの答えとして、Cuiは加わること、招集すること、身を投じることに然りと言います。「亨る。大人を見るに利あり。往くところあるに利あり」（亨，利見大人，利有攸往）。条件は卦辞の「貞しきに利あり」です。集いは正しいもののためでなければならず、彖伝は、集まり方を見れば万物の真の性向がわかると言います（觀其所聚）。あなたが加わろうとしているものが、共通の目的によってまとまっているのか、それとも単に近くにいるだけなのかを問うてください。
下卦Kunの変爻は、あなた自身の参加に関わります。初爻は正しい相手に心を決め、揺れるのをやめよと言い、二爻は然り、引き寄せられるに任せよと言い、三爻は望む場所はふさがっているが、別の場所が迎え入れてくれると言います。上卦Duiの変爻は、あなたが向かって集おうとしている中心に関わります。四爻は従う人々が大きな目的に向けられる場合にのみ然りと言い、五爻は信頼については辛抱をもって然りと言い、上爻は、あなたはこの集いの外にいるのだから、無理に入り込むよりも正直に嘆けと言います。
この文章は英語版から翻訳されたものです。
卦の概要
地の上の沢。水が集まります。成功。王は廟に至り、大人に会うのがよい――人は誠のまわりに集まり、大きな供物はよい結果をもたらします。
ふさわしい目的のもとに人を集め、集まりが生む摩擦に備えてください。
卦辞
萃：亨。王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。萃は、通る。王は廟に至る。大人に会うことが利となる。通る。正しさを守ることが利となる。大きな犠牲を用いれば吉。行くところがあれば利となる。
明理 現代語訳（中国語原文より）
どの爻が変わったか
動爻は答えを明確にします。萃 Assemblyの各爻にはそれぞれのページがあります：
- 初六Six at the beginning揺らぐ誠 · 群れの中の混乱 · 叫べば笑いに変わる
- 六二Six in the second place引き寄せられる · 変わらない中 · 小さな供えが受け入れられる
- 六三Six in the third place嘆きながら集う · 身の置き所がない · 小さな吝
- 九四Nine in the fourth place大吉であることが条件 · 正しくない位 · 君主の下の集い
- 九五Nine in the fifth place位にあって集める · まだ信を得ない · 長く変わらぬ正しさ
- 上六Six at the top嘆きと涙 · 頂に安らぎなし · 集いから外れる
よくある質問
- 卦45 Assemblyははいを意味しますか、いいえを意味しますか？
- 然りか否かの問いへの答えとして、Cuiは加わること、招集すること、身を投じることに然りと言います。「亨る。大人を見るに利あり。往くところあるに利あり」（亨，利見大人，利有攸往）。条件は卦辞の「貞しきに利あり」です。集いは正しいもののためでなければならず、彖伝は、集まり方を見れば万物の真の性向がわかると言います（觀其所聚）。あなたが加わろうとしているものが、共通の目的によってまとまっているのか、それとも単に近くにいるだけなのかを問うてください。
- 第 45 卦 萃 Assembly の意味は？
- 地の上の沢。水が集まります。成功。王は廟に至り、大人に会うのがよい――人は誠のまわりに集まり、大きな供物はよい結果をもたらします。
漢文：通行本『周易』（武英殿本系統）。英文：ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。