괘 12, 5효
九五Blockage의 5효
구(九) 다섯째 자리에 · 否 pǐ
막힘을 끝냄망할까, 망할까뽕나무 떨기에 맴
爻辭 효사
休否,大人吉。其亡其亡,繫于苞桑。막힘을 그치게 하니 대인은 길하다. 망할까 망할까 하여 무성한 뽕나무에 매어 둔다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
大人之吉,位正當也。대인의 길함은 자리가 바르고 마땅하기 때문이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
오효는 이 괘의 주인이에요. '막힘을 그치게 하니 대인은 길하다. 망할까, 망할까 하여 무성한 뽕나무 떨기에 매어 둔다.' 굳세고 가운데이며 바르니, 나쁜 시대를 끝낼 수 있는 사람이에요. 소상전은 그 길함을 간단히 '자리가 바르고 마땅하기 때문'(位正當也)이라고 해요. 하지만 효사는 그가 마음을 놓게 두지 않아요. 其亡其亡이라는 후렴은 모든 것을 잃을 수도 있다는 끊임없는 생각이고, 뿌리 깊고 줄기 많은 뽕나무 떨기는 그 경계심에서 나오는 단단함이에요. 계사전은 이 효를 인용하여, 군자는 편안할 때 위태로움을 잊지 않는다고 말해요.
이 효가 변한다면
당신은 정체를 끝낼 수 있는 자리에 있어요. 그렇게 하되, 아직도 잃을 수 있다고 스스로에게 계속 되뇌세요. 바로 그 경계심이 회복을 뿌리내리게 해요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
- 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
- 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
- 위 소성괘 乾 건(창조)(하늘)에 속해요.
- 2효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.
之卦 이 효가 움직일 때
否 Blockage이(가) ䷢ 35 晉 Advancing이(가) 돼요
땅 위로 떠오르는 해, 나아감이에요. 유능한 제후는 말을 상으로 받고 하루에 세 번 접견을 받아요. 빛 속에서의 승진이죠.
무엇으로 변하는가35 · 晉 Advancingjìn否 Blockage의 여섯 효
- 初六Six at the beginning뿌리째 뽑힌 띠풀 · 함께 물러남 · 충성스러운 뜻
- 六二Six in the second place감싸 받들고 따름 · 대인은 막힘을 받아들임 · 무리에 휩쓸리지 않음
- 六三Six in the third place품은 부끄러움 · 어긋난 자리 · 숨은 동기
- 九四Nine in the fourth place명을 받음 · 허물없음 · 벗들이 복을 나눔
- 九五Nine in the fifth place막힘을 끝냄 · 망할까, 망할까 · 뽕나무 떨기에 맴
- 上九Nine at the top막힘이 뒤집힘 · 먼저 막히고 뒤에 기쁨 · 오래갈 수 없음
否 Blockage을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 12 Blockage의 구(九) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
- 오효는 이 괘의 주인이에요. '막힘을 그치게 하니 대인은 길하다. 망할까, 망할까 하여 무성한 뽕나무 떨기에 매어 둔다.' 굳세고 가운데이며 바르니, 나쁜 시대를 끝낼 수 있는 사람이에요. 소상전은 그 길함을 간단히 '자리가 바르고 마땅하기 때문'(位正當也)이라고 해요. 하지만 효사는 그가 마음을 놓게 두지 않아요. 其亡其亡이라는 후렴은 모든 것을 잃을 수도 있다는 끊임없는 생각이고, 뿌리 깊고 줄기 많은 뽕나무 떨기는 그 경계심에서 나오는 단단함이에요. 계사전은 이 효를 인용하여, 군자는 편안할 때 위태로움을 잊지 않는다고 말해요.
- 5효가 변하면 괘 12은(는) 무엇이 되나요?
- Blockage은(는) 35괘가 돼요, 晉 Advancing: 땅 위로 떠오르는 해, 나아감이에요. 유능한 제후는 말을 상으로 받고 하루에 세 번 접견을 받아요. 빛 속에서의 승진이죠.
- Blockage의 5효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.