예 또는 아니오로서의 45괘
예 또는 아니오의 답으로서의 45괘 Assembly
예/아니요 물음에 대한 답으로 Cui는 함께하고, 모으고, 헌신하는 일에 '예'라고 해요. '형통하니, 대인을 만나 봄이 이롭고, 나아감이 이롭다(亨，利見大人，利有攸往).' 조건은 괘사의 '곧게 지킴이 이롭다'예요. 모임은 바른 무언가를 위한 것이어야 하며, 단전은 모이는 바를 보면 만물의 참된 성향이 드러난다(觀其所聚)고 해요. 당신이 합류하려는 그것이 공동의 목적으로 묶여 있는지, 아니면 그저 가까이 있어서 묶여 있는지 물어보세요.
하괘 Kun의 변효는 당신 자신이 들어가는 일에 관한 것이에요. 초효는 바른 짝에게 마음을 정하고 흔들리지 말라 하고, 이효는 '예', 이끌려 가라 하며, 삼효는 원하는 자리는 차 있지만 다른 이가 당신을 받아 줄 것이라고 해요. 상괘 Dui의 변효는 당신이 모여 가는 중심에 관한 것이에요. 사효는 따르는 무리를 더 큰 목적으로 돌릴 때에만 '예', 오효는 신뢰에 대해 인내한다면 '예'이며, 상효는 당신이 이 모임의 바깥에 있으니 억지로 비집고 들어가기보다 정직하게 슬퍼하라고 말해요.
이 글은 영어 원문에서 번역한 것이에요.
괘를 간단히
땅 위의 못, 물이 모여요. 성공. 왕이 사당에 이르고, 대인을 만나세요. 사람들은 진실함 둘레로 모이고, 큰 제물은 길함을 가져와요.
마땅한 목적 아래 사람들을 모으고, 모임이 가져오는 마찰에 대비하세요.
괘사
萃：亨。王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。췌는 형통하다. 왕이 사당에 이른다. 대인을 만나는 것이 이로우니 형통하고, 바름을 지키는 것이 이롭다. 큰 희생을 쓰면 길하고, 갈 바가 있으면 이롭다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
어느 효가 변했나요?
변효는 답을 더 또렷하게 해요. 萃 Assembly의 각 효에는 저마다의 페이지가 있어요:
- 初六Six at the beginning흔들리는 진심 · 무리 속의 혼란 · 외치면 웃음으로 바뀜
- 六二Six in the second place이끌려 나아감 · 변하지 않는 중심 · 받아들여지는 작은 제물
- 六三Six in the third place탄식하며 모임 · 속할 곳 없음 · 작은 아쉬움
- 九四Nine in the fourth place크게 길해야 함 · 맞지 않는 자리 · 군주 아래의 모임
- 九五Nine in the fifth place자리를 지닌 모임 · 아직 얻지 못한 신뢰 · 오래가는 곧음
- 上六Six at the top탄식과 눈물 · 꼭대기의 불안 · 모임에서 소외됨
질문
- 45괘 Assembly은(는) 예인가요, 아니오인가요?
- 예/아니요 물음에 대한 답으로 Cui는 함께하고, 모으고, 헌신하는 일에 '예'라고 해요. '형통하니, 대인을 만나 봄이 이롭고, 나아감이 이롭다(亨，利見大人，利有攸往).' 조건은 괘사의 '곧게 지킴이 이롭다'예요. 모임은 바른 무언가를 위한 것이어야 하며, 단전은 모이는 바를 보면 만물의 참된 성향이 드러난다(觀其所聚)고 해요. 당신이 합류하려는 그것이 공동의 목적으로 묶여 있는지, 아니면 그저 가까이 있어서 묶여 있는지 물어보세요.
- 제 45 괘 萃 Assembly은(는) 무슨 뜻인가요?
- 땅 위의 못, 물이 모여요. 성공. 왕이 사당에 이르고, 대인을 만나세요. 사람들은 진실함 둘레로 모이고, 큰 제물은 길함을 가져와요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.