TianEon
萃 Assembly · 九五 Nine in the fifth place

괘 45, 5효

九五Assembly의 5효

구(九) 다섯째 자리에 · 萃 cuì

자리를 지닌 모임아직 얻지 못한 신뢰오래가는 곧음

爻辭 효사

萃有位,无咎。匪孚,元永貞,悔亡。

모임에 자리가 있으니 허물이 없다. 믿음을 얻지 못하더라도 크고 길이 바름을 지키면 뉘우침이 없어진다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
萃有位,志未光也。

모임에 자리가 있음은 뜻이 아직 빛나지 못한 것이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

Cui의 주효예요. '모임에 자리가 있으니 허물이 없다. 믿지 않는 이가 있으면 크고 오래도록 곧게 하면 후회가 사라진다(萃有位,無咎,匪孚,元永貞,悔亡).' Dui에서 중정한 양효로 이효와 호응하니, 모임은 바로 이 효를 위한 것이에요. 하지만 효사는 자리를 지키는 것이 사람을 얻는 것과 같지 않음을 인정해요. 일부는 사효 주위에 모여 있으니까요. 소상은 뜻이 아직 빛나지 않았다(志未光也)고 해요. 답은 신하와 겨루는 것이 아니라, 오랜 시간 한결같이 옳아서 의심이 기댈 데가 없게 만드는 것이에요.

이 효가 변한다면

당신의 자리는 정당하지만 모두가 수긍한 것은 아니에요. 신뢰를 억지로 얻으려 하지 말고, 필요한 만큼 오래 너그럽고 한결같고 꾸준하게 지내며 얻으세요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
  • 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
  • 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
  • 위 소성괘 兌 태(기쁨)(못)에 속해요.
  • 2효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

萃 Assembly이(가) ䷏ 16 豫 Delight이(가) 돼요

땅을 뚫고 터져 나오는 우레, 음악과 열의, 때에 맞춘 움직임이에요. 조력자를 세우고 일을 움직이기 좋은 때예요.

무엇으로 변하는가16 · 豫 Delightyù

萃 Assembly의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning흔들리는 진심 · 무리 속의 혼란 · 외치면 웃음으로 바뀜
  2. 六二Six in the second place이끌려 나아감 · 변하지 않는 중심 · 받아들여지는 작은 제물
  3. 六三Six in the third place탄식하며 모임 · 속할 곳 없음 · 작은 아쉬움
  4. 九四Nine in the fourth place크게 길해야 함 · 맞지 않는 자리 · 군주 아래의 모임
  5. 九五Nine in the fifth place자리를 지닌 모임 · 아직 얻지 못한 신뢰 · 오래가는 곧음
  6. 上六Six at the top탄식과 눈물 · 꼭대기의 불안 · 모임에서 소외됨

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이 효에 대한 질문

괘 45 Assembly의 구(九) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
Cui의 주효예요. '모임에 자리가 있으니 허물이 없다. 믿지 않는 이가 있으면 크고 오래도록 곧게 하면 후회가 사라진다(萃有位,無咎,匪孚,元永貞,悔亡).' Dui에서 중정한 양효로 이효와 호응하니, 모임은 바로 이 효를 위한 것이에요. 하지만 효사는 자리를 지키는 것이 사람을 얻는 것과 같지 않음을 인정해요. 일부는 사효 주위에 모여 있으니까요. 소상은 뜻이 아직 빛나지 않았다(志未光也)고 해요. 답은 신하와 겨루는 것이 아니라, 오랜 시간 한결같이 옳아서 의심이 기댈 데가 없게 만드는 것이에요.
5효가 변하면 괘 45은(는) 무엇이 되나요?
Assembly은(는) 16괘가 돼요, 豫 Delight: 땅을 뚫고 터져 나오는 우레, 음악과 열의, 때에 맞춘 움직임이에요. 조력자를 세우고 일을 움직이기 좋은 때예요.
Assembly의 5효는 제자리에 있나요?
제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.