주역점의 지괘(변괘)는 무슨 뜻일까?

지괘(之卦)는 점괘의 변효가 뒤집혔을 때 바뀌어 나오는 괘입니다(변괘라고도 해요). 지괘는 상황이 흘러가는 쪽, 곧 움직임의 방향이나 변효가 묘사하는 변화가 일어난 뒤의 모습을 보여 줍니다. 지괘는 두 번째 독립된 답도, 정해진 결과도 아닙니다. 그 무게는 변효가 몇 개냐에 따라 달라지고, 그 메시지는 지괘를 만들어 낸 효들에 내가 어떻게 응하느냐에 달려 있어요.

두 번째 괘는 어디에서 나올까

점괘의 모든 효는 소효(안정)이거나 노효(변함)입니다. 나온 그대로의 여섯 효가 본괘(本卦)를 이룹니다. 노양은 모두 음으로, 노음은 모두 양으로 바꾸면 지괘가 나와요. 변효가 하나도 없다면 지괘도 없습니다. 변효가 없을 때의 주역점을 참고하세요. 무엇이 효를 "노효"로 만드는지 헷갈린다면 변효(동효)란 무엇인가?부터 보세요.

이 이름은 아주 오래되었습니다. 좌전에는 점이 遇 X 之 Y, "X를 만나 Y로 간다"라는 공식으로 기록되어 있어요. 예컨대 갓난아기 진경중(陳敬仲)을 위해 점을 쳤을 때 기록은 遇觀之否라고 말합니다. 관괘(20)를 얻었고 비괘(12)로 간다는 뜻이지요. 점친 이는 관괘의 변효를 읽고 두 괘의 상을 함께 끌어왔습니다. 여기서 之는 그저 "~로 가다"라는 뜻입니다. 지괘는 상황이 향해 가는 괘예요.

지괘가 나타내는 것

사람들은 지괘를 서로 겹치는 몇 가지 방식으로 설명합니다.

• 방향. 본괘는 내가 서 있는 곳이고, 지괘는 일이 움직여 가는 쪽입니다. 가장 흔하고 가장 안전한 해석이에요.
• 다음 단계 또는 결과. 어떤 사람은 지괘를 일이 더 나아갔을 때의 모습으로 봅니다. 그것이 지금의 움직임이 계속된다면의 결과라는 점만 기억한다면 타당한 해석이에요.
• 변화 이후의 상황. 변효는 전환을 묘사하고, 지괘는 그 전환이 일어난 뒤의 모양입니다.

주희는 이 둘에 전문 용어를 붙였습니다. 역학계몽(易學啟蒙)에서 세 효가 변하는 경우를 논하며 본괘를 貞, 지괘를 悔라고 불렀는데, 대략 일의 자리 잡은 안쪽 면과 펼쳐지고 있는 면이라는 뜻이에요. 이 용어를 알 필요는 없지만, 그 관계를 잘 담고 있습니다. 서로 다른 두 풀이가 아니라 한 상황의 두 측면이라는 것이지요.

얼마나 무게를 둘까

무게는 변효의 수에 따라 옮겨 갑니다. 전통 규칙 전체는 변효 읽는 법에 있고, 여기서는 지괘의 관점에서 간단히 정리합니다.

• 변효 1~2개. 본괘의 효사가 답의 핵심입니다. 지괘는 배경음이에요. 방향을 보려고 이름과 괘사를 읽되, 효사는 읽지 않습니다.
• 변효 3개. 균형점입니다. 주희는 두 괘의 괘사를 모두 읽게 합니다. 본괘는 시작을, 지괘는 그것이 이끄는 곳을 말해요.
• 변효 4~5개. 상황은 이미 거의 지괘가 되었고, 지침은 지괘의 변하지 않은 효에서 나옵니다.
• 변효 6개. 지괘의 괘사가 주된 글입니다(건괘와 곤괘의 특별한 경우는 여섯 효가 모두 변할 때에서 다룹니다).

다시 말해 변효가 많을수록 지괘가 곧 답입니다.

피해야 할 세 가지 실수

• 본괘를 지워 버리는 판결로 읽기. 본괘가 어렵고 지괘가 좋다고 해서 "다 잘될 거야"라는 뜻이 아니고, 본괘가 좋고 지괘가 어렵다고 해서 파국이라는 뜻도 아닙니다. 어느 쪽으로 갈지 정하는 것은 둘 사이의 효들이 말해 줘요.
• 지괘의 효사를 모두 읽기. 지괘의 효는 변하지 않았으니, 그 효사는 풀이에 들어가지 않습니다(변효가 4~5개일 때의 규칙은 예외).
• 조건부라는 점을 잊기. 역의 모든 것이 그렇듯, 흐름은 처신에 달려 있습니다. 어떤 처신인지는 대개 변효가 알려 줘요.

실제 예시

막힘에서 나아감으로

제12괘 비(否)(막힘)를 얻었고 5효가 변한다고 해 봅시다. 그 효사는 休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑입니다. 막힘이 멈추니 대인에게 길하다, "망할까, 망할까!" 하며 무성한 뽕나무에 매어 둔다는 뜻이에요. 5효가 변하면 비괘는 제35괘 진(晉), 해가 땅 위로 떠오르는 나아감의 괘가 됩니다.

지괘는 막힘이 풀리고 앞으로 나아간다고 말합니다. 하지만 어떻게인지는 효사가 말해요. 위태로움을 늘 경계하고 중요한 것을 단단히 붙들어 두는 것입니다. 나아감은 방향이고, 경계는 조건입니다.

태평에서 다가옴으로, 단서와 함께

제11괘 태(泰)(태평)를 얻었고 3효가 변합니다. 無平不陂，無往不復, "평평하기만 하고 기울지 않는 것은 없고, 가기만 하고 돌아오지 않는 것은 없다", 어려움 속에서 곧게 지키면 허물이 없다는 효사예요. 지괘는 제19괘 임(臨), 다가옴의 괘인데, 그 괘사는 좋지만 끝에 경고가 붙어 있습니다. 至於八月有凶, "팔월에 이르면 흉함이 있다".

여기서는 좋은 상황이 또 다른 좋은 상황으로 움직이지만, 효사와 지괘 모두 순환을 말합니다. 풀이는 "앞에 고난이 있다"가 아니라 "좋은 때를 누리되 그것이 영원하다고 여기지 말라"입니다.

변효 3개: 곤궁에서 변혁으로

제47괘 곤(困)(곤궁, 막다른 처지)을 얻었고 아래 세 효가 변합니다. 아래 괘 감(坎, 물)이 리(離, 불)가 되어 제49괘 혁(革), 변혁의 괘가 나와요. 변효가 셋이니 두 괘사를 모두 읽습니다. 곤괘: 困：亨，貞，大人吉，無咎。有言不信. 곤궁 속에서도 꿋꿋한 이에게는 형통함이 있을 수 있으나, 말은 믿어 주지 않는다. 혁괘: 己日乃孚，元亨利貞，悔亡. 그날이 다 차야 믿음을 얻고, 후회가 사라진다.

출발점은 말로는 도움이 되지 않는 옹색한 상황이고, 방향은 끝까지 해냈을 때에야 받아들여지는 진짜 변화입니다. 이 짝은 따지기보다 행동하고, 믿어 주기를 느긋하게 기다리라고 말해요.

실천해 보기

변효가 있는 주역점을 칠 때는 이렇게 해 보세요.

• 먼저 본괘의 괘사와 변효를 읽습니다. 지금 내가 있는 곳과, 지금 바뀌고 있는 것이에요.
• 그다음 지괘의 이름과 괘사를 방향으로 읽습니다. 이렇게 물어보세요. "변효의 조언을 따른다면 이 방향은 어떤 모습일까? 무시한다면?"
• 둘을 잇는 한 문장을 적으세요. "___에서 ___로, 다만 ___라면."

그 문장이 대개 풀이 전체를 가장 분명하게 요약해 줍니다. 64괘 열람실의 모든 괘 페이지에서 각 효는 그 효 하나만 변했을 때 나오는 괘로 연결되어 있어서, 이런 움직임을 직접 따라가 볼 수 있어요. 애초에 왜 점괘에 괘가 둘 나오는지는 왜 괘가 두 개일까?를 참고하세요.