Hexagramm 16, Linie 5
六五Linie 5 von Delight
Sechs an fünfter Stelle · 豫 yù
爻辭 Der Linientext
貞疾，恆不死。Beharrlich krank und stirbt doch immer nicht.
Richard Wilhelm, 1924
六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。Die Sechs auf fünftem Platz „beharrlich krank“: sie reitet auf einem Festen. „Stirbt doch immer nicht“: die Mitte ist noch nicht verloren.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die fünfte Linie ist „ein anhaltendes Leiden; beständig, und doch stirbt man nicht“. Dies ist der Platz des Fürsten, besetzt von einer schwachen Linie, die oberhalb des starken Ministers auf der Vier sitzt, der den Schwung des Hexagramms tatsächlich erzeugt. Das Bild ist das eines Herrschers, der nie ganz gesund und nie ganz am Ende ist: Die Macht ist zu dem darunter abgeflossen, und doch hält die Stellung. Das kleine Bild nennt beide Hälften – die Not ist, dass sie „auf dem Starken reitet“ (乘剛也), und das Überleben kommt daher, dass „die Mitte noch nicht verloren ist“ (中未亡也). Cheng Yi liest darin eine Galionsfigur, die allein durch die Rechtmäßigkeit des zentralen Platzes getragen wird.
Wenn diese Linie sich wandelt
Du hältst den Titel, während jemand unter dir die Energie hält; es ist eine unbequeme Stellung, die dennoch Bestand hat, also halte die Mitte und versuch nicht, zurückzuholen, was sich bereits verschoben hat.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 震 Zhen (das Erregende) (Donner).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 2: Beide Linien sind yin, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
豫 Delight wird zu ䷬ 45 萃 Assembly
Der See über der Erde: Wasser, die sich sammeln. Gelingen; der König naht dem Tempel; den großen Mann sehen; Menschen sammeln sich um Wahrhaftigkeit, und ein großes Opfer bringt Heil.
Was daraus wird45 · 萃 AssemblycuìDie sechs Linien von 豫 Delight
- 初六Six at the beginninglauthalse Freude · erschöpfter Wille · Unheil
- 六二Six in the second placefest wie ein Fels · nicht einen Tag warten · den Keim sehen
- 六三Six in the third placeaufwärts blicken · Reue · zu spät
- 九四Nine in the fourth placeQuelle der Freude · zweifle nicht · Freunde sammeln sich
- 六五Six in the fifth placeanhaltendes Leiden · stirbt nicht · auf dem Starken reiten
- 上六Six at the topverdunkelte Freude · Wandel auch nach der Vollendung · kein Makel
Lies 豫 Delight zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs an fünfter Stelle des Hexagramms 16, Delight?
- Die fünfte Linie ist „ein anhaltendes Leiden; beständig, und doch stirbt man nicht“. Dies ist der Platz des Fürsten, besetzt von einer schwachen Linie, die oberhalb des starken Ministers auf der Vier sitzt, der den Schwung des Hexagramms tatsächlich erzeugt. Das Bild ist das eines Herrschers, der nie ganz gesund und nie ganz am Ende ist: Die Macht ist zu dem darunter abgeflossen, und doch hält die Stellung. Das kleine Bild nennt beide Hälften – die Not ist, dass sie „auf dem Starken reitet“ (乘剛也), und das Überleben kommt daher, dass „die Mitte noch nicht verloren ist“ (中未亡也). Cheng Yi liest darin eine Galionsfigur, die allein durch die Rechtmäßigkeit des zentralen Platzes getragen wird.
- Was wird aus Hexagramm 16, wenn sich Linie 5 wandelt?
- Delight wird zu Hexagramm 45, 萃 Assembly: Der See über der Erde: Wasser, die sich sammeln. Gelingen; der König naht dem Tempel; den großen Mann sehen; Menschen sammeln sich um Wahrhaftigkeit, und ein großes Opfer bringt Heil.
- Ist Linie 5 von Delight an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).