TianEon
蠱 gǔ · Corruption

蠱Corruption

gǔAuch „Work on What Has Been Spoiled“ (Wilhelm/Baynes) und „Kû“ (Legge) genannt

VerderbnisAusbessernRichtigstellen

In klaren Worten

Wind unter dem Berg: eine Stockung, die Verderbnis gezüchtet hat, wie eine Schale voller Würmer. Großes Gelingen für den, der eingreift, um wiederherzustellen, was frühere Generationen verdorben haben.

Die Haltung, die es verlangt

Stelle die Diagnose sorgfältig, handle und bleib dran; das geerbte Durcheinander zu flicken ist ehrenvolle Arbeit.

Die Notizen in klaren Worten sind aus unserem englischen Text übersetzt.

Aufbau

Oberes Trigramm艮Gen (das Stillehalten)山 · Berg · Erde
Unteres Trigramm巽Xun (das Sanfte)風 · Wind · Holz

卦辭 Das Urteil

蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。

Die Arbeit am Verdorbenen hat erhabenes Gelingen. Fördernd ist es, das große Wasser zu durchqueren. Vor dem Anfangspunkt drei Tage, nach dem Anfangspunkt drei Tage.

Richard Wilhelm, 1924

Kommentar zum Urteil
蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。

Arbeit am Verdorbenen: Das Feste oben, das Weiche unten; sanft und stillstehend: das ist das Verdorbene. „Die Arbeit am Verdorbenen hat erhabenes Gelingen“, und die Welt kommt in Ordnung. „Fördernd ist es, das große Wasser zu durchqueren“: wer hingeht, hat zu tun. „Vor dem Anfangspunkt drei Tage, nach dem Anfangspunkt drei Tage“: auf das Ende folgt ein Anfang; das ist der Lauf des Himmels.

TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

Das Bild
山下有風,蠱;君子以振民育德。

Unten am Berg weht der Wind: das Bild des Verderbens. So rüttelt der Edle die Leute auf und stärkt ihren Geist.

Richard Wilhelm, 1924

爻辭 Die sechs Linien

Wandelt sich eine Linie, wird aus dem Hexagramm ein anderes:

  1. 上九Nine at the top
    不事王侯,高尚其事。

    Dient nicht Königen und Fürsten. Steckt sich höhere Ziele.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    不事王侯,志可則也。

    „Dient nicht Königen und Fürsten“: sein Wille kann zum Vorbild dienen.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷭ 46 升 Ascending
  2. 六五Six in the fifth place
    幹父之蠱,用譽。

    Zurechtbringen des vom Vater Verdorbenen. Man findet Lob.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    干父用譽;承以德也。

    Zurechtbringen des vom Vater Verdorbenen und „Lob finden“: man führt es fort mit Tugend.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷸ 57 巽 Yielding (Wind)
  3. 六四Six in the fourth place
    裕父之蠱,往見吝。

    Dulden des vom Vater Verdorbenen. Beim Fortmachen sieht man Beschämung.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    裕父之蠱,往未得也。

    „Dulden des vom Vater Verdorbenen“: beim Fortmachen erreicht man nichts.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷱ 50 鼎 Cauldron
  4. 九三Nine in the third place
    幹父之蠱,小有悔,无大咎。

    Zurechtbringen des vom Vater Verdorbenen. Ein wenig wird es Reue geben. Kein großer Makel.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    幹父之蠱,終无咎也。

    „Zurechtbringen des vom Vater Verdorbenen“: am Ende bleibt kein Makel.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷃ 4 蒙 Immaturity
  5. 九二Nine in the second place
    幹母之蠱,不可貞。

    Zurechtbringen des von der Mutter Verdorbenen. Man darf nicht zu beharrlich sein.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    幹母之蠱,得中道也。

    „Zurechtbringen des von der Mutter Verdorbenen“: man findet den Weg der Mitte.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)
  6. 初六Six at the beginning
    幹父之蠱,有子,考无咎,厲終吉。

    Zurechtbringen des vom Vater Verdorbenen. Wenn ein Sohn da ist, bleibt auf dem heimgegangenen Vater kein Makel. Gefahr. Schließlich Heil.

    Richard Wilhelm, 1924

    Ihre Symbolik
    幹父之蠱,意承考也。

    „Zurechtbringen des vom Vater Verdorbenen“: im Sinn liegt, das Werk des heimgegangenen Vaters fortzuführen.

    TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

    Wandelt sich diese Linie → ䷙ 26 大畜 Great Accumulation

Übersetzung: Richard Wilhelm, 1924. Stellen, die diese Übersetzung nicht abdeckt, sind maschinell aus dem klassischen Chinesisch übersetzt; maßgeblich ist das chinesische Original.

Fragen zu diesem Hexagramm

Was bedeutet Hexagramm 18, Corruption?
Wind unter dem Berg: eine Stockung, die Verderbnis gezüchtet hat, wie eine Schale voller Würmer. Großes Gelingen für den, der eingreift, um wiederherzustellen, was frühere Generationen verdorben haben.
Aus welchen Trigrammen besteht Corruption?
艮 über 巽 – Berg über Wind. Sein Kernhexagramm (Linien 2–5) ist 歸妹 Marrying the Younger Sister.
Was geschieht, wenn sich eine Linie von Corruption wandelt?
Eine wandelnde Linie macht aus dem Hexagramm ein anderes; die Liste oben zeigt alle sechs Fälle. Bei mehreren wandelnden Linien erklärt der Leitfaden zu den Wandlungslinien, welcher Text gilt.
Wie erhält man Corruption bei einer Befragung?
Bilde sechs Linien von unten nach oben mit drei Münzen oder Schafgarbenstängeln; das Muster - - — — - - - - — ist Corruption. Du kannst auch hier befragen – die Linien bestimmt der Code, der Text ist der dieser Seite.

Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).

Hexagramm 18 Corruption (蠱) – Work on What Has Been Spoiled: Bedeutung, Urteil und Linien · TianEon