TianEon
大畜 Great Accumulation · 六四 Six in the fourth place

Hexagramm 26, Linie 4

六四Linie 4 von Great Accumulation

Sechs an vierter Stelle · 大畜 dà chù

junger Stierfrüh zügelnerhabenes Heil

爻辭 Der Linientext

童牛之牿,元吉。

Das Schutzbrett eines jungen Stieres. Großes Heil!

Richard Wilhelm, 1924

Ihre Symbolik
六四元吉,有喜也。

Das erhabene Heil der Sechs auf viertem Platz: es gibt Freude.

TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

In einfachen Worten

„Das Brett am Horn des jungen Stiers: erhabenes Heil.“ Die vierte Linie ist die erste von Gen, dem zurückhaltenden Berg, und sie ist Yin am richtigen Platz; ihre Aufgabe ist es, die starke erste Linie unten zu zähmen, und weil diese Stärke noch jung ist, genügt ein schlichter Holzbalken über den Hörnern. Dies ist das Vorbild des Hexagramms für Zurückhaltung im rechten Augenblick – bevor die Hörner gewachsen sind, bevor das Stoßen begonnen hat. Das kleine Bild sagt, es gebe „Grund zur Freude“ (有喜也), und der Spruch 元吉 ist der stärkste im Hexagramm. Zhu Xi merkt an, wie leicht es ist: Eine Sache an ihrem Anfang aufzuhalten kostet fast nichts.

Wenn diese Linie sich wandelt

Was immer du im Zaum halten musst – eine Gewohnheit, einen Streit, den Schwung eines anderen –, tu es jetzt, solange es klein ist und eine leichte Hand genügt.

Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.

Wo die Linie steht

  • Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
  • Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
  • Sie gehört zum oberen Trigramm 艮 Gen (das Stillehalten) (Berg).
  • Sie entspricht (應) der Linie 1: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.

之卦 Wenn diese Linie sich wandelt

大畜 Great Accumulation wird zu ䷍ 14 大有 Great Holdings

Feuer über dem Himmel: die Sonne, die alles beleuchtet. Großer Besitz und höchstes Gelingen; eine nachgiebige Linie in der Mitte genießt die Achtung aller starken.

Was daraus wird14 · 大有 Great Holdingsdà yǒu

Die sechs Linien von 大畜 Great Accumulation

  1. 初九Nine at the beginningGefahr voraus · innehalten · zurückgehalten
  2. 九二Nine in the second placeder Achsriemen ab · keine Bewegung möglich · kein Makel
  3. 九三Nine in the third placegute Pferde · tägliche Übung · Gleichgesinnte oben
  4. 六四Six in the fourth placejunger Stier · früh zügeln · erhabenes Heil
  5. 六五Six in the fifth placeverschnittener Eber · die Wurzel entfernen · Heil
  6. 上九Nine at the topdie Straße des Himmels · die Sammlung vollendet · weit offen

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Fragen zu dieser Linie

Was bedeutet Sechs an vierter Stelle des Hexagramms 26, Great Accumulation?
„Das Brett am Horn des jungen Stiers: erhabenes Heil.“ Die vierte Linie ist die erste von Gen, dem zurückhaltenden Berg, und sie ist Yin am richtigen Platz; ihre Aufgabe ist es, die starke erste Linie unten zu zähmen, und weil diese Stärke noch jung ist, genügt ein schlichter Holzbalken über den Hörnern. Dies ist das Vorbild des Hexagramms für Zurückhaltung im rechten Augenblick – bevor die Hörner gewachsen sind, bevor das Stoßen begonnen hat. Das kleine Bild sagt, es gebe „Grund zur Freude“ (有喜也), und der Spruch 元吉 ist der stärkste im Hexagramm. Zhu Xi merkt an, wie leicht es ist: Eine Sache an ihrem Anfang aufzuhalten kostet fast nichts.
Was wird aus Hexagramm 26, wenn sich Linie 4 wandelt?
Great Accumulation wird zu Hexagramm 14, 大有 Great Holdings: Feuer über dem Himmel: die Sonne, die alles beleuchtet. Großer Besitz und höchstes Gelingen; eine nachgiebige Linie in der Mitte genießt die Achtung aller starken.
Ist Linie 4 von Great Accumulation an ihrem richtigen Platz?
Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.

Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).