Hexagramm 26, Linie 6
上九Linie 6 von Great Accumulation
Neun oben · 大畜 dà chù
爻辭 Der Linientext
何天之衢，亨。Man erlangt den Himmelsweg. Gelingen.
Richard Wilhelm, 1924
何天之衢，道大行也。„Man erlangt den Himmelsweg“: der Weg steht in Größe offen.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
„Er erlangt die Straße des Himmels: Gelingen.“ An der Spitze von Da Chu ist das Speichern vollendet, und der Berg, der den Himmel in sich hielt, öffnet sich nun in den Himmel selbst. Die sechste Linie ist Yang am Ende von Gen, die Linie, die das Tuan „das Feste oben, das den Würdigen ehrt“ nennt; die drei starken Linien unten sind gezähmt und bereit, und diese Linie ist die offene Straße, auf der all die angesammelte Stärke endlich reisen kann. Das kleine Bild sagt schlicht: „Der Weg wird in großem Maß verwirklicht“ (道大行也). Wo die meisten obersten Linien Übermaß bedeuten, bedeutet diese Freisetzung – die Reife, auf die das ganze Hexagramm vorbereitet hat.
Wenn diese Linie sich wandelt
Was du aufgebaut und zurückgehalten hast, ist bereit; nimm die offene Straße ohne Zögern und nimm mit, was du gespeichert hast.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 艮 Gen (das Stillehalten) (Berg).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 3: Beide Linien sind yang, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
大畜 Great Accumulation wird zu ䷊ 11 泰 Prosperity
Erde oben und Himmel unten, ihre Kräfte begegnen und vermischen sich. Das Kleine geht, das Große kommt: offener Austausch, Wohlstand, eine blühende Zeit.
Was daraus wird11 · 泰 ProsperitytàiDie sechs Linien von 大畜 Great Accumulation
- 初九Nine at the beginningGefahr voraus · innehalten · zurückgehalten
- 九二Nine in the second placeder Achsriemen ab · keine Bewegung möglich · kein Makel
- 九三Nine in the third placegute Pferde · tägliche Übung · Gleichgesinnte oben
- 六四Six in the fourth placejunger Stier · früh zügeln · erhabenes Heil
- 六五Six in the fifth placeverschnittener Eber · die Wurzel entfernen · Heil
- 上九Nine at the topdie Straße des Himmels · die Sammlung vollendet · weit offen
Lies 大畜 Great Accumulation zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun oben des Hexagramms 26, Great Accumulation?
- „Er erlangt die Straße des Himmels: Gelingen.“ An der Spitze von Da Chu ist das Speichern vollendet, und der Berg, der den Himmel in sich hielt, öffnet sich nun in den Himmel selbst. Die sechste Linie ist Yang am Ende von Gen, die Linie, die das Tuan „das Feste oben, das den Würdigen ehrt“ nennt; die drei starken Linien unten sind gezähmt und bereit, und diese Linie ist die offene Straße, auf der all die angesammelte Stärke endlich reisen kann. Das kleine Bild sagt schlicht: „Der Weg wird in großem Maß verwirklicht“ (道大行也). Wo die meisten obersten Linien Übermaß bedeuten, bedeutet diese Freisetzung – die Reife, auf die das ganze Hexagramm vorbereitet hat.
- Was wird aus Hexagramm 26, wenn sich Linie 6 wandelt?
- Great Accumulation wird zu Hexagramm 11, 泰 Prosperity: Erde oben und Himmel unten, ihre Kräfte begegnen und vermischen sich. Das Kleine geht, das Große kommt: offener Austausch, Wohlstand, eine blühende Zeit.
- Ist Linie 6 von Great Accumulation an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).