Hexagramm 39, Linie 6
上六Linie 6 von Impasse
Sechs oben · 蹇 jiǎn
爻辭 Der Linientext
往蹇來碩，吉；利見大人。Gehen führt in Hemmnisse, Kommen führt zu großem Heil. Fördernd ist es, den großen Mann zu sehen.
Richard Wilhelm, 1924
往蹇來碩，志在內也。利見大人，以從貴也。„Gehen führt in Hemmnisse, Kommen führt zu großem Heil“: der Wille ist nach innen gerichtet. „Fördernd ist es, den großen Mann zu sehen“: so folgt man dem Vornehmen.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Gehen führt in Hemmnis; Kommen bringt Großes; Heil; fördernd ist es, den großen Mann zu sehen. Die oberste Linie ist Yin am Ende von Kan, auf der fernen Seite der Gefahr und am Ende des Hexagramms. Sie könnte allein weiter und hinaus gehen – doch 往 ist noch immer 蹇, und der Text nennt die Umkehr 碩, groß, gehaltvoll. Das kleine Bild erklärt: „Der Wille ist innen“ (志在內), auf den Herrscher auf Platz fünf gerichtet, und „den großen Mann sehen“ bedeutet „dem Edlen folgen“ (以從貴). Das letzte Wort des Hemmnisses lautet, dass der, der fast schon heraus ist, umkehrt, um dem zu helfen, der noch in der Mitte steckt.
Wenn diese Linie sich wandelt
Du bist fast hindurch, und das Größere ist nicht, allein ans Ziel zu kommen, sondern dich dem Menschen in der Mitte zuzuwenden, der dich noch braucht; dort liegt das Heil.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 坎 Kan (das Abgründige) (Wasser).
- Sie entspricht (應) der Linie 3: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
蹇 Impasse wird zu ䷴ 53 漸 Gradual Advance
Ein Baum auf dem Berg: allmähliches Wachstum. Die Wildgans rückt Stufe um Stufe vor: Ufer, Fels, festes Land, Baum, Hügel, die Höhen; Heil für eine Heirat, Gelingen durch Rechtschaffenheit.
Was daraus wird53 · 漸 Gradual AdvancejiànDie sechs Linien von 蹇 Impasse
- 初六Six at the beginningGehen bringt Hemmnis · Bleiben bringt Lob · abwarten
- 六二Six in the second placeder Diener des Königs · Hemmnis über Hemmnis · nicht für sich selbst
- 九三Nine in the third placeumkehren · der innere Kreis freut sich · die eine starke Linie unten
- 六四Six in the fourth placeKräfte vereinen · schon im Wasser · fest an seinem Platz
- 九五Nine in the fifth placedas große Hemmnis · Freunde kommen · Tugend der Mitte
- 上六Six at the topgroßer Gewinn im Bleiben · der Wille nach innen gewandt · dem Edlen folgen
Lies 蹇 Impasse zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs oben des Hexagramms 39, Impasse?
- Gehen führt in Hemmnis; Kommen bringt Großes; Heil; fördernd ist es, den großen Mann zu sehen. Die oberste Linie ist Yin am Ende von Kan, auf der fernen Seite der Gefahr und am Ende des Hexagramms. Sie könnte allein weiter und hinaus gehen – doch 往 ist noch immer 蹇, und der Text nennt die Umkehr 碩, groß, gehaltvoll. Das kleine Bild erklärt: „Der Wille ist innen“ (志在內), auf den Herrscher auf Platz fünf gerichtet, und „den großen Mann sehen“ bedeutet „dem Edlen folgen“ (以從貴). Das letzte Wort des Hemmnisses lautet, dass der, der fast schon heraus ist, umkehrt, um dem zu helfen, der noch in der Mitte steckt.
- Was wird aus Hexagramm 39, wenn sich Linie 6 wandelt?
- Impasse wird zu Hexagramm 53, 漸 Gradual Advance: Ein Baum auf dem Berg: allmähliches Wachstum. Die Wildgans rückt Stufe um Stufe vor: Ufer, Fels, festes Land, Baum, Hügel, die Höhen; Heil für eine Heirat, Gelingen durch Rechtschaffenheit.
- Ist Linie 6 von Impasse an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).