TianEon
屯 Sprouting · 初九 Nine at the beginning

Hexagrama 3, línea 1

初九Línea 1 de Sprouting

Nueve al comienzo · 屯 zhūn

vacilaciónquedarse en su sitioganarse al pueblo

爻辭 El texto de la línea

磐桓;利居貞,利建侯。

Vacilación y obstáculo. Favorece permanecer firme; favorece instituir príncipes.

Traducción de TianEon (del original chino)

Su simbolismo
雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。

Aunque vacila y se detiene, su voluntad camina por lo recto. El noble se pone por debajo del humilde: así gana al pueblo.

Traducción de TianEon (del original chino)

En palabras sencillas

«Vacilar y dar vueltas; es propicio mantenerse en lo correcto, es propicio instituir señores feudales.» La primera línea es la única línea yang del trigrama inferior Zhen, el trueno, y la soberana del hexagrama: es el primer empuje del brote, fuerte, pero enfrentado al agua de Kan que está arriba. En lugar de embestir, da vueltas (磐桓), y el texto lo aprueba. La pequeña Imagen lee la vacilación como una voluntad que, aun así, es correcta (志行正也), y explica «instituir señores» como el noble que se coloca por debajo de los humildes y así se gana ampliamente al pueblo (以貴下賤,大得民也). Cheng Yi: una persona fuerte, al comienzo de un tiempo difícil, reúne apoyos en lugar de abrirse camino a la fuerza.

Si esta línea está en movimiento

Mantén tu posición y reúne aliados antes de empujar; la fuerza que tienes rinde más ganándote a la gente que forzando el primer paso.

Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.

Dónde se sitúa la línea

  • Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
  • Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
  • Pertenece al trigrama inferior 震 Zhen (lo Suscitativo) (trueno).
  • Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.

之卦 Cuando esta línea se mueve

屯 Sprouting se convierte en ䷇ 8 比 Alliance

Agua sobre la tierra, fluyendo junta: alianza y apoyo mutuo. Favorable unirse en torno a un centro digno; los rezagados que dudan pierden su oportunidad.

En qué se convierte8 · 比 Alliancebǐ

Las seis líneas de 屯 Sprouting

  1. 初九Nine at the beginningvacilación · quedarse en su sitio · ganarse al pueblo
  2. 六二Six in the second placecaballos que dan la vuelta · no es un bandido · diez años
  3. 六三Six in the third placecazar sin guía · perdido en el bosque · mejor desistir
  4. 六四Six in the fourth placecaballos que dan la vuelta · buscar la unión · ir es bueno
  5. 九五Nine in the fifth placegenerosidad bloqueada · lo pequeño está bien · lo grande es peligroso
  6. 上六Six at the topcaballos que dan la vuelta · llanto de sangre · no puede durar

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Preguntas sobre esta línea

¿Qué significa Nueve al comienzo del hexagrama 3, Sprouting?
«Vacilar y dar vueltas; es propicio mantenerse en lo correcto, es propicio instituir señores feudales.» La primera línea es la única línea yang del trigrama inferior Zhen, el trueno, y la soberana del hexagrama: es el primer empuje del brote, fuerte, pero enfrentado al agua de Kan que está arriba. En lugar de embestir, da vueltas (磐桓), y el texto lo aprueba. La pequeña Imagen lee la vacilación como una voluntad que, aun así, es correcta (志行正也), y explica «instituir señores» como el noble que se coloca por debajo de los humildes y así se gana ampliamente al pueblo (以貴下賤,大得民也). Cheng Yi: una persona fuerte, al comienzo de un tiempo difícil, reúne apoyos en lugar de abrirse camino a la fuerza.
¿En qué se convierte el hexagrama 3 cuando cambia la línea 1?
Sprouting se convierte en el hexagrama 8, 比 Alliance: Agua sobre la tierra, fluyendo junta: alianza y apoyo mutuo. Favorable unirse en torno a un centro digno; los rezagados que dudan pierden su oportunidad.
¿Está la línea 1 de Sprouting en su lugar correcto?
Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.

Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).