Hexagrama 3, línea 5
九五Línea 5 de Sprouting
Nueve en el quinto lugar · 屯 zhūn
爻辭 El texto de la línea
屯其膏，小貞吉，大貞凶。Dificultad para repartir sus favores. En lo pequeño, perseverar trae buena fortuna; en lo grande, perseverar trae desgracia.
Traducción de TianEon (del original chino)
屯其膏，施未光也。Dificultad para repartir sus favores: lo que otorga aún no resplandece.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Su riqueza está obstruida: la perseverancia en lo pequeño trae ventura; en lo grande, desventura.» La quinta línea es yang, central y correcta, el sitial del soberano, pero está en medio de Kan, el trigrama del agua y del peligro, y sus favores (膏, la grasa o el unto, lo que un soberano reparte) no pueden fluir hacia abajo. Abajo, el pueblo se ha reunido en torno a la primera línea, no en torno a la quinta. La pequeña Imagen dice que lo que el soberano da «aún no ha resplandecido» (施未光也). Cheng Yi lo lee como un líder cuya autoridad es nominal en un tiempo difícil: debe corregir con paciencia las cosas pequeñas, porque intentar una gran reforma desde una posición bloqueada acaba mal.
Si esta línea está en movimiento
Ahora mismo tu alcance es más corto que tu cargo; arregla lo pequeño, lo que tienes al alcance de la mano, y aplaza el gran gesto hasta que se abra el cauce que hay por debajo de ti.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama superior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- Se corresponde (應) con la línea 2: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
屯 Sprouting se convierte en ䷗ 24 復 Returning
Trueno dentro de la tierra: el solsticio, una línea yang que regresa abajo. El giro ha llegado: llegan amigos, salir y entrar sin daño, el camino vuelve en siete días.
En qué se convierte24 · 復 ReturningfùLas seis líneas de 屯 Sprouting
- 初九Nine at the beginningvacilación · quedarse en su sitio · ganarse al pueblo
- 六二Six in the second placecaballos que dan la vuelta · no es un bandido · diez años
- 六三Six in the third placecazar sin guía · perdido en el bosque · mejor desistir
- 六四Six in the fourth placecaballos que dan la vuelta · buscar la unión · ir es bueno
- 九五Nine in the fifth placegenerosidad bloqueada · lo pequeño está bien · lo grande es peligroso
- 上六Six at the topcaballos que dan la vuelta · llanto de sangre · no puede durar
Lee 屯 Sprouting para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el quinto lugar del hexagrama 3, Sprouting?
- «Su riqueza está obstruida: la perseverancia en lo pequeño trae ventura; en lo grande, desventura.» La quinta línea es yang, central y correcta, el sitial del soberano, pero está en medio de Kan, el trigrama del agua y del peligro, y sus favores (膏, la grasa o el unto, lo que un soberano reparte) no pueden fluir hacia abajo. Abajo, el pueblo se ha reunido en torno a la primera línea, no en torno a la quinta. La pequeña Imagen dice que lo que el soberano da «aún no ha resplandecido» (施未光也). Cheng Yi lo lee como un líder cuya autoridad es nominal en un tiempo difícil: debe corregir con paciencia las cosas pequeñas, porque intentar una gran reforma desde una posición bloqueada acaba mal.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 3 cuando cambia la línea 5?
- Sprouting se convierte en el hexagrama 24, 復 Returning: Trueno dentro de la tierra: el solsticio, una línea yang que regresa abajo. El giro ha llegado: llegan amigos, salir y entrar sin daño, el camino vuelve en siete días.
- ¿Está la línea 5 de Sprouting en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).