Hexagrama 44, línea 1
初六Línea 1 de Encounter
Seis al comienzo · 姤 gòu
爻辭 El texto de la línea
繫于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。Atado a un freno de bronce: perseverar trae buena fortuna. Si emprende algo, verá desgracia. Un cerdo flaco se agita sin cesar.
Traducción de TianEon (del original chino)
繫于金柅，柔道牽也。Atado a un freno de bronce: el camino de lo flexible queda sujeto.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La primera línea es todo el tema de Gou: un único yin que llega bajo cinco yang. «Atado a un freno de metal, la perseverancia trae ventura; si va a alguna parte, aparece la desventura; un cerdo flaco se agita por saltar» (繫於金柅，貞吉，有攸往見凶，羸豕孚蹢躅). El freno es una cuña que detiene un carro; el cerdo flaco es débil ahora, pero inquieto, y engordará. La línea es yin en lugar yang al comienzo de Xun, el trigrama de lo que penetra, y su tendencia es avanzar. La pequeña Imagen explica el freno: el camino de lo blando es ser retenido (柔道牽也). La primera línea de Guai y esta son imágenes especulares: allí el yang se mueve primero y fracasa; aquí hay que impedir que el yin se mueva en absoluto.
Si esta línea está en movimiento
Lo pequeño que acaba de entrar en tu vida parece inofensivo, y es justo entonces cuando hay que frenarlo; si lo dejas moverse libremente ahora, no seguirá siendo pequeño.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 巽 Xun (lo Suave) (viento).
- Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
姤 Encounter se convierte en ䷀ 1 乾 Heaven
Yang puro, seis líneas enteras: el cielo en movimiento incesante. Fuerza creadora y liderazgo, representados como un dragón que asciende por etapas: oculto, en el campo, volando y, al final, excediéndose.
En qué se convierte1 · 乾 HeavenqiánLas seis líneas de 姤 Encounter
- 初六Six at the beginningel freno de metal · el primer yin · el cerdo flaco
- 九二Nine in the second placeun pez en el envoltorio · la contención · no para los invitados
- 九三Nine in the third placesin piel en las nalgas · un andar vacilante · aún sin dejarse arrastrar
- 九四Nine in the fourth placeun envoltorio sin pez · perder a la gente · surgen los problemas
- 九五Nine in the fifth placeel sauce que cobija la calabaza · un brillo oculto · cae del cielo
- 上九Nine at the topel encuentro con los cuernos · agotado en la cima · pesar pero sin falta
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Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis al comienzo del hexagrama 44, Encounter?
- La primera línea es todo el tema de Gou: un único yin que llega bajo cinco yang. «Atado a un freno de metal, la perseverancia trae ventura; si va a alguna parte, aparece la desventura; un cerdo flaco se agita por saltar» (繫於金柅，貞吉，有攸往見凶，羸豕孚蹢躅). El freno es una cuña que detiene un carro; el cerdo flaco es débil ahora, pero inquieto, y engordará. La línea es yin en lugar yang al comienzo de Xun, el trigrama de lo que penetra, y su tendencia es avanzar. La pequeña Imagen explica el freno: el camino de lo blando es ser retenido (柔道牽也). La primera línea de Guai y esta son imágenes especulares: allí el yang se mueve primero y fracasa; aquí hay que impedir que el yin se mueva en absoluto.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 44 cuando cambia la línea 1?
- Encounter se convierte en el hexagrama 1, 乾 Heaven: Yang puro, seis líneas enteras: el cielo en movimiento incesante. Fuerza creadora y liderazgo, representados como un dragón que asciende por etapas: oculto, en el campo, volando y, al final, excediéndose.
- ¿Está la línea 1 de Encounter en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).