TianEon
升 Ascending · 九三 Nine in the third place

Hexagrama 46, línea 3

九三Línea 3 de Ascending

Nueve en el tercer lugar · 升 shēng

la ciudad vacíasin oposiciónsin vacilar

爻辭 El texto de la línea

升虛邑。

Asciende a una ciudad vacía.

Traducción de TianEon (del original chino)

Su simbolismo
升虛邑,无所疑也。

Asciende a una ciudad vacía: no hay nada que dudar.

Traducción de TianEon (del original chino)

En palabras sencillas

La tercera línea «asciende a una ciudad vacía» (升虛邑). Yang en lugar yang en lo alto de Xun, es la línea fuerte a punto de entrar en el trigrama superior, y el trigrama superior es Kun, tres líneas yin, tierra abierta sin nada que oponga resistencia. Entrar en una ciudad con las puertas abiertas y las calles vacías: el camino hacia arriba está despejado. La pequeña Imagen dice que no hay nada de qué dudar (無所疑也). Sin embargo, el texto no da veredicto, ni ventura ni falta, y los comentaristas señalan por qué: un avance sin oposición pone a prueba a quien lo hace. El vacío que facilita la subida significa también que nadie la vigila.

Si esta línea está en movimiento

El camino está abierto y nadie te detendrá, así que ve; pero recuerda que un avance al que nadie se resiste es también un avance que nadie controla, y guarda tu propia medida.

Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.

Dónde se sitúa la línea

  • Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
  • Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
  • Pertenece al trigrama inferior 巽 Xun (lo Suave) (viento).
  • Se corresponde (應) con la línea 6: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.

之卦 Cuando esta línea se mueve

升 Ascending se convierte en ䷆ 7 師 Troops

Agua contenida en la tierra: un ejército, una multitud disciplinada. El éxito necesita un líder experimentado y recto y un orden estricto; la fuerza solo se justifica por una causa justa.

En qué se convierte7 · 師 Troopsshī

Las seis líneas de 升 Ascending

  1. 初六Six at the beginningun ascenso bien recibido · una subida de confianza · el mismo sentir arriba
  2. 九二Nine in the second placela sinceridad · la pequeña ofrenda · la alegría
  3. 九三Nine in the third placela ciudad vacía · sin oposición · sin vacilar
  4. 六四Six in the fourth placela ofrenda en el monte Qi · un servicio que encaja · la confianza del rey
  5. 六五Six in the fifth placesubir los peldaños · la perseverancia · un gran éxito
  6. 上六Six at the topsubir a oscuras · una perseverancia incesante · una riqueza que mengua

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Preguntas sobre esta línea

¿Qué significa Nueve en el tercer lugar del hexagrama 46, Ascending?
La tercera línea «asciende a una ciudad vacía» (升虛邑). Yang en lugar yang en lo alto de Xun, es la línea fuerte a punto de entrar en el trigrama superior, y el trigrama superior es Kun, tres líneas yin, tierra abierta sin nada que oponga resistencia. Entrar en una ciudad con las puertas abiertas y las calles vacías: el camino hacia arriba está despejado. La pequeña Imagen dice que no hay nada de qué dudar (無所疑也). Sin embargo, el texto no da veredicto, ni ventura ni falta, y los comentaristas señalan por qué: un avance sin oposición pone a prueba a quien lo hace. El vacío que facilita la subida significa también que nadie la vigila.
¿En qué se convierte el hexagrama 46 cuando cambia la línea 3?
Ascending se convierte en el hexagrama 7, 師 Troops: Agua contenida en la tierra: un ejército, una multitud disciplinada. El éxito necesita un líder experimentado y recto y un orden estricto; la fuerza solo se justifica por una causa justa.
¿Está la línea 3 de Ascending en su lugar correcto?
Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.

Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).