Hexagrama 61, línea 1
初九Línea 1 de Inner Sincerity
Nueve al comienzo · 中孚 zhōng fú
爻辭 El texto de la línea
虞吉，有他不燕。Estar prevenido trae buena fortuna. Si hay otras intenciones, no hay sosiego.
Traducción de TianEon (del original chino)
初九虞吉，志未變也。El nueve inicial, prevenido, tiene buena fortuna: su voluntad aún no ha cambiado.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La primera línea es una línea fuerte en su lugar correcto en la base del lago, y el texto dice «sopesado, ventura» (虞吉): yu significa sopesar algo y luego descansar en ello, según lo lee Cheng Yi; tras juzgar en quién confiar, la línea se asienta. Corresponde a la línea cuatro de arriba y deposita allí su confianza; la segunda frase advierte que «si hay otro, no hay paz»: la confianza que sigue mirando a otra parte nunca llega a descansar. La pequeña Imagen dice que la voluntad todavía no ha cambiado (志未變). Al comienzo de la verdad interior, la sinceridad es simplemente una mente que ha elegido una vez y no vuelve a abrir la elección.
Si esta línea está en movimiento
Decide con cuidado en quién confías y luego descansa en ello; en cuanto empiezas a mantener viva una segunda opción, la paz de la primera desaparece.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Pertenece al trigrama inferior 兌 Dui (lo Sereno) (lago).
- Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
中孚 Inner Sincerity se convierte en ䷺ 59 渙 Dispersing
Viento sobre el agua: dispersar. Éxito; el rey se acerca al templo; favorable cruzar el gran río; disolver la rigidez, el egoísmo y la división para que la gente se reagrupe en torno a algo compartido.
En qué se convierte59 · 渙 DispersinghuànLas seis líneas de 中孚 Inner Sincerity
- 初九Nine at the beginningconfianza asentada · ningún otro · propósito inalterado
- 九二Nine in the second placela grulla que llama · la respuesta de los suyos · la copa compartida
- 六三Six in the third placedepender de otro · tambor y silencio · llanto y canto
- 六四Six in the fourth placela luna casi llena · perder al compañero · subir hacia lo alto
- 九五Nine in the fifth placesinceridad que une · la unión más estrecha · el lugar correcto
- 上九Nine at the topel gallo que canta al cielo · sonido sin sustancia · no puede durar
Lee 中孚 Inner Sincerity para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve al comienzo del hexagrama 61, Inner Sincerity?
- La primera línea es una línea fuerte en su lugar correcto en la base del lago, y el texto dice «sopesado, ventura» (虞吉): yu significa sopesar algo y luego descansar en ello, según lo lee Cheng Yi; tras juzgar en quién confiar, la línea se asienta. Corresponde a la línea cuatro de arriba y deposita allí su confianza; la segunda frase advierte que «si hay otro, no hay paz»: la confianza que sigue mirando a otra parte nunca llega a descansar. La pequeña Imagen dice que la voluntad todavía no ha cambiado (志未變). Al comienzo de la verdad interior, la sinceridad es simplemente una mente que ha elegido una vez y no vuelve a abrir la elección.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 61 cuando cambia la línea 1?
- Inner Sincerity se convierte en el hexagrama 59, 渙 Dispersing: Viento sobre el agua: dispersar. Éxito; el rey se acerca al templo; favorable cruzar el gran río; disolver la rigidez, el egoísmo y la división para que la gente se reagrupe en torno a algo compartido.
- ¿Está la línea 1 de Inner Sincerity en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).