Hexagrama 64, línea 1
初六Línea 1 de Not Yet Crossed
Seis al comienzo · 未濟 wèi jì
爻辭 El texto de la línea
濡其尾，吝。Moja la cola. Humillación.
Traducción de TianEon (del original chino)
濡其尾，亦不知極也。Moja la cola: tampoco conoce el límite.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La primera línea es una línea débil en lugar fuerte en la base del agua, el zorrito del Dictamen en el momento en que entra en el río: «se moja la cola» antes de haber llegado a ninguna parte. A diferencia de la misma imagen en Ji Ji, donde una primera línea fuerte se mojaba la cola al frenar, esta línea yin se moja al empezar: se lanza a la travesía sin fuerza para llevarla a término. El texto dice humillación. La pequeña Imagen es dura: «no conoce su límite» (不知極也); no ha medido lo hondo que es el agua ni lo lejos que debe llegar. En el hexagrama de lo inacabado, la primera falta es empezar sin conocer el alcance de la tarea.
Si esta línea está en movimiento
Has empezado algo cuyo tamaño no has medido; retrocede antes de adentrarte más y averigua primero lo hondo que es el agua.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
未濟 Not Yet Crossed se convierte en ䷥ 38 睽 Divergence
El fuego sube y el lago baja: dos que se separan. Oposición; buena fortuna solo en lo pequeño; sin embargo la diferencia tiene su utilidad, como el cielo y la tierra difieren y aun así trabajan juntos.
En qué se convierte38 · 睽 DivergencekuíLas seis líneas de 未濟 Not Yet Crossed
- 初六Six at the beginningla cola mojada · partir demasiado pronto · no conocer los límites
- 九二Nine in the second placesujetar la rueda · firmeza · central y correcta
- 六三Six in the third placetodavía sin cruzar · avanzar trae desventura · y aun así cruzar el río
- 九四Nine in the fourth placealzarse para la campaña · tres años · la voluntad cumplida
- 六五Six in the fifth placela luz del noble · sinceridad · sin arrepentimiento
- 上九Nine at the topel banquete confiado · la cabeza bajo el agua · perder la medida
Lee 未濟 Not Yet Crossed para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis al comienzo del hexagrama 64, Not Yet Crossed?
- La primera línea es una línea débil en lugar fuerte en la base del agua, el zorrito del Dictamen en el momento en que entra en el río: «se moja la cola» antes de haber llegado a ninguna parte. A diferencia de la misma imagen en Ji Ji, donde una primera línea fuerte se mojaba la cola al frenar, esta línea yin se moja al empezar: se lanza a la travesía sin fuerza para llevarla a término. El texto dice humillación. La pequeña Imagen es dura: «no conoce su límite» (不知極也); no ha medido lo hondo que es el agua ni lo lejos que debe llegar. En el hexagrama de lo inacabado, la primera falta es empezar sin conocer el alcance de la tarea.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 64 cuando cambia la línea 1?
- Not Yet Crossed se convierte en el hexagrama 38, 睽 Divergence: El fuego sube y el lago baja: dos que se separan. Oposición; buena fortuna solo en lo pequeño; sin embargo la diferencia tiene su utilidad, como el cielo y la tierra difieren y aun así trabajan juntos.
- ¿Está la línea 1 de Not Yet Crossed en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).