Hexagrama 64, línea 6
上九Línea 6 de Not Yet Crossed
Nueve en lo más alto · 未濟 wèi jì
爻辭 El texto de la línea
有孚于飲酒，无咎，濡其首，有孚失是。Con sinceridad bebe vino. No hay falta. Pero si moja la cabeza, aun con sinceridad pierde lo justo.
Traducción de TianEon (del original chino)
飲酒濡首，亦不知節也。Bebe vino y moja la cabeza: tampoco conoce la medida.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La línea superior es fuerte en el extremo del fuego, el final de todo el libro, y cierra con una doble imagen. Primero, «confianza sincera al beber vino, no hay falta»: la travesía está prácticamente hecha, y quien confía en ella puede descansar y celebrar. Luego el giro: «si se moja la cabeza, su confianza pierde lo correcto»: el zorro del Dictamen, ebrio en la otra orilla, acaba en el agua después de todo. La pequeña Imagen dice que «no conoce la medida» (不知節也). La última palabra del I Ching es que la confianza está permitida, y que la confianza sin límite deshace la travesía que estaba celebrando.
Si esta línea está en movimiento
Puedes confiar en lo que has superado y disfrutarlo, pero fija el límite antes de empezar; la única manera de perder ahora es olvidar que el agua sigue ahí.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama superior 離 Li (lo Adherente) (fuego).
- Se corresponde (應) con la línea 3: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
未濟 Not Yet Crossed se convierte en ䷧ 40 解 Release
Trueno y lluvia: la tormenta rompe y la tensión se disuelve. Favorable hacia el suroeste; si no hay adónde ir, volver trae buena fortuna; si lo hay, actúa pronto.
En qué se convierte40 · 解 ReleasexièLas seis líneas de 未濟 Not Yet Crossed
- 初六Six at the beginningla cola mojada · partir demasiado pronto · no conocer los límites
- 九二Nine in the second placesujetar la rueda · firmeza · central y correcta
- 六三Six in the third placetodavía sin cruzar · avanzar trae desventura · y aun así cruzar el río
- 九四Nine in the fourth placealzarse para la campaña · tres años · la voluntad cumplida
- 六五Six in the fifth placela luz del noble · sinceridad · sin arrepentimiento
- 上九Nine at the topel banquete confiado · la cabeza bajo el agua · perder la medida
Lee 未濟 Not Yet Crossed para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en lo más alto del hexagrama 64, Not Yet Crossed?
- La línea superior es fuerte en el extremo del fuego, el final de todo el libro, y cierra con una doble imagen. Primero, «confianza sincera al beber vino, no hay falta»: la travesía está prácticamente hecha, y quien confía en ella puede descansar y celebrar. Luego el giro: «si se moja la cabeza, su confianza pierde lo correcto»: el zorro del Dictamen, ebrio en la otra orilla, acaba en el agua después de todo. La pequeña Imagen dice que «no conoce la medida» (不知節也). La última palabra del I Ching es que la confianza está permitida, y que la confianza sin límite deshace la travesía que estaba celebrando.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 64 cuando cambia la línea 6?
- Not Yet Crossed se convierte en el hexagrama 40, 解 Release: Trueno y lluvia: la tormenta rompe y la tensión se disuelve. Favorable hacia el suroeste; si no hay adónde ir, volver trae buena fortuna; si lo hay, actúa pronto.
- ¿Está la línea 6 de Not Yet Crossed en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).