Hexagrama 8, línea 3
六三Línea 3 de Alliance
Seis en el tercer lugar · 比 bǐ
爻辭 El texto de la línea
比之匪人。Se une a quien no debe.
Traducción de TianEon (del original chino)
比之匪人，不亦傷乎！Se une a quien no debe: ¿no es acaso lamentable?
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Mantenerse unido con la gente equivocada.» La tercera línea es yin en lugar yang en lo alto de Kun, fuera de su posición, no central y sin correspondencia (la sexta línea también es yin). Está entre la segunda línea, que tiene su pareja adecuada, y la cuarta, que sube hacia el soberano digno, y no tiene ni lo uno ni lo otro: todos los que tiene a su alcance son tan débiles y están tan fuera de lugar como ella. El texto no da veredicto, pero la pequeña Imagen marca el tono con una pregunta retórica: «¿no es esto doloroso?» (不亦傷乎). Cheng Yi lo lee como la persona que, a falta de una conexión adecuada, se une a quien tiene más cerca y piensa como ella, y descubre demasiado tarde que el daño era la compañía misma.
Si esta línea está en movimiento
Mira bien con quién te estás alineando; una conexión hecha solo porque estaba disponible, con gente que no puede llevarte a ninguna parte, es la herida misma.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 坤 Kun (lo Receptivo) (tierra).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 6: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
比 Alliance se convierte en ䷦ 39 蹇 Impasse
Agua sobre la montaña: un paso difícil. Favorable hacia el suroeste, no hacia el noreste; ver al gran hombre; la obstrucción es tiempo de volver atrás y cultivarte.
En qué se convierte39 · 蹇 ImpassejiǎnLas seis líneas de 比 Alliance
- 初六Six at the beginningsinceridad · una vasija llena · un bien inesperado
- 六二Six in the second placedesde dentro · perseverancia · no perderse a sí mismo
- 六三Six in the third placela gente equivocada · lealtad mal puesta · daño
- 六四Six in the fourth placedesde fuera · seguir al digno · hacia arriba
- 九五Nine in the fifth placealianza abierta · cacería por tres lados · dejar escapar la presa
- 上六Six at the topsin cabeza · demasiado tarde · ningún final
Lee 比 Alliance para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en el tercer lugar del hexagrama 8, Alliance?
- «Mantenerse unido con la gente equivocada.» La tercera línea es yin en lugar yang en lo alto de Kun, fuera de su posición, no central y sin correspondencia (la sexta línea también es yin). Está entre la segunda línea, que tiene su pareja adecuada, y la cuarta, que sube hacia el soberano digno, y no tiene ni lo uno ni lo otro: todos los que tiene a su alcance son tan débiles y están tan fuera de lugar como ella. El texto no da veredicto, pero la pequeña Imagen marca el tono con una pregunta retórica: «¿no es esto doloroso?» (不亦傷乎). Cheng Yi lo lee como la persona que, a falta de una conexión adecuada, se une a quien tiene más cerca y piensa como ella, y descubre demasiado tarde que el daño era la compañía misma.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 8 cuando cambia la línea 3?
- Alliance se convierte en el hexagrama 39, 蹇 Impasse: Agua sobre la montaña: un paso difícil. Favorable hacia el suroeste, no hacia el noreste; ver al gran hombre; la obstrucción es tiempo de volver atrás y cultivarte.
- ¿Está la línea 3 de Alliance en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).