TianEon
比 Alliance · 六二 Six in the second place

卦 8、2爻

六二Allianceの2爻

六二 · 比 bǐ

内から貞自分を失わない

爻辭 爻辞

比之自內,貞吉。

内から親しむ。正しさを守れば吉。

明理 現代語訳(中国語原文より)

小象(その象徴)
比之自內,不自失也。

内から親しむとは、自分を見失わないのである。

明理 現代語訳(中国語原文より)

平易な言葉で

「これに比すること内よりす。貞なれば吉」。二爻は下卦の中にある陰で中かつ正であり、五爻の君主と正しく応じる唯一の柔順な爻です。「内から」には二つの意味が同時に込められています。内卦からということと、心の内からということです。これは、この爻が生まれながらにその中にあり、求めることによってではなく自らの本性によって保っている結びつきです。小象伝は、このように親しむことで「自らを失わない」(不自失也)と言います。朱熹は、賢者のもとへ赴いて「外から」親しむ四爻と対比させます。二爻はどこへも行く必要がありません。絆はすでに正しいものであり、その唯一の務めは、その中で揺るがずにいることなのです。

この爻が動く場合

あなたがいま結ばれている絆は、すでにふさわしいものです。もっとよいつながりを探しに行く必要も、この絆を保つために自分を曲げる必要もありません。求められているのは揺るがなさです。

平易な言葉の注釈は、当サイトの英語テキストから翻訳したものです。

爻の位置

  • 陰の破線 — 六と書き、筮竹で立てたときに動く老陰の爻の数です。
  • 正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。
  • 中にあります(中):所属する八卦の中間の爻であり、注釈家たちが均衡がとれ最も良いと読む位置です。
  • 下卦の坤 坤(受け入れる)(地)に属します。
  • 5爻と応じています(應):一方が陰で一方が陽であり、卦を挟んで二つの爻が呼応し合います。

之卦 この爻が動くとき

比 Allianceは䷜ 29 坎 The Pit (Water)になります

水の上の水。重なる危険です。誠があれば心は通り抜けます。水のように流れ、くぼみを満たしては進み、自分の本性を失わないことです。

変化後の卦29 · 坎 The Pit (Water)kǎn

比 Allianceの六爻

  1. 初六Six at the beginning誠実さ · 満ちた甕 · 思いがけない吉
  2. 六二Six in the second place内から · 貞 · 自分を失わない
  3. 六三Six in the third placeふさわしくない相手 · 見当違いの忠誠 · 傷つくこと
  4. 六四Six in the fourth place外から · 賢者に従う · 上へ
  5. 九五Nine in the fifth place開かれた結びつき · 三方からの狩り · 獲物を逃がす
  6. 上六Six at the top首なし · 遅すぎる · 終わるところなし

比 Allianceを読む — こんな問いについて

この爻についての質問

卦 8 Allianceの六二には、どんな意味がありますか?
「これに比すること内よりす。貞なれば吉」。二爻は下卦の中にある陰で中かつ正であり、五爻の君主と正しく応じる唯一の柔順な爻です。「内から」には二つの意味が同時に込められています。内卦からということと、心の内からということです。これは、この爻が生まれながらにその中にあり、求めることによってではなく自らの本性によって保っている結びつきです。小象伝は、このように親しむことで「自らを失わない」(不自失也)と言います。朱熹は、賢者のもとへ赴いて「外から」親しむ四爻と対比させます。二爻はどこへも行く必要がありません。絆はすでに正しいものであり、その唯一の務めは、その中で揺るがずにいることなのです。
2爻が変わると、卦 8は何になりますか?
Allianceは卦29、坎 The Pit (Water)になります:水の上の水。重なる危険です。誠があれば心は通り抜けます。水のように流れ、くぼみを満たしては進み、自分の本性を失わないことです。
Allianceの2爻は正しい位置にありますか?
正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。 中にあります(中):所属する八卦の中間の爻であり、注釈家たちが均衡がとれ最も良いと読む位置です。

漢文:通行本『周易』(武英殿本系統)。英文:ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。