易経で決断する方法：迷ったときの易占いの使い方

2026年10月24日更新

易経を決断の助けに使うことはできます。ただし、いちばんうまくいくのは、この書物に選択肢を選んでもらうのではなく、自分が考えている行動の道筋と、その中での身の処し方について尋ねるときです。選択肢ごとに一回ずつ占うのも、現代ではもっともなやり方ですが、よく練った一つの質問のほうがはっきりすることがよくあります。どちらにしても、答えはあなたの判断の材料であって、判断の代わりではありません。

この書物は何をすると言っているか

繋辞伝（繫辭傳）は、聖人が易を用いたのは「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」、つまり天下の志に通じ、天下の業を定め、天下の疑いを断つためだった、と言います。「疑いを断つ」とは、まさに決断に求めたいことです。けれども、古典がこの書物を実際にどう使っているかを見てください。『左伝』に記録された占いでは、問いの多くは、婚姻、出兵、旅といった、これからしようとしている事柄についてのもので、注釈は、その振る舞いが本文にかなっているかどうかをめぐって展開します。この書物は、ある状況と、それにうまく応じる心構えを描いたものとして読まれているのです。

これは役に立つ手本です。自分がしようとしていることについて尋ね、本文がその状況について何と言っているかを読み、そして決める。

一つの質問か、選択肢ごとに占うか

どちらのやり方も今日使われています。古典はこれに決着をつけていません。

決断について一つの質問をする。 たとえば「今の職にとどまるか、海外での仕事の誘いを受けるかを選ぶにあたって、何を理解しておくべきか」。卦は一回だけ立てます。答えはたいてい、選択そのものの性質について語ります。動く時か待つ時か、何を見落としているか、どんな心構えが自分のためになるか。「選択肢B」と言うことはまずありません。このやり方なら占いが一貫したものになり、二つの答えを比べて好ましいほうを選びたくなる誘惑も避けられます。

選択肢ごとに一回ずつ占う。 たとえば「誘いを受けたら、何が予想されるか」、そして「とどまったら、何が予想されるか」。具体的な道筋ごとに問いを立て、二回占います。選択肢が本当に異なる状況である場合には、これもうまくいきます。役に立つルールは次のとおりです。

どちらかを占う前に、両方の質問を書いておく。 一つ目の答えに、二つ目の質問を左右させないためです。
両方を同じ形で立てる。 同じ時間の幅で、自分自身の振る舞いを軸にします。
それぞれ一回だけ占う。 答えにがっかりしたからといって一方を占い直すと、意味がなくなります（同じ質問を二度してもよいかをご覧ください）。
標語ではなく状況を比べる。 吉と凶の数をただ数えないでください。困難の卦でも爻が堅実なら、警告の爻を伴う明るい卦より、よい道を描いていることがあります。卦によい・悪いはあるかをご覧ください。

三つ、四つ、五つと選択肢を積み重ねるのは避けましょう。占うたびに雑音が増えます。選択肢が多いなら、まずふつうの推論で絞り込んでください。

結果だけでなく、心構えを読む

「はい・いいえ」で読むこともできますが（はい・いいえで答える占いをご覧ください）、決断はたいてい、本文が得意とすることで決まります。時機、自制、誠実さ、準備ができているか、誰を巻き込むか。読むときには、次のことを問いましょう。

卦はどんな状況を描いているか。 自分が見ている決断に合っているか、それとも避けていた一部分に合っているか。
どんな振る舞いを勧めているか。 大象（大象）がたいていはっきり言っています。「君子もって……」と。
変爻はどこにあるか。 その爻辞がもっとも具体的な助言です。その位置（下の爻は早い段階、上の爻は遅い段階や行き過ぎ）も、事柄の中で自分がどこにいるかを示唆しています。
どこへ向かうか。 爻の精神に沿って動いたときの進む方向を、之卦が示しています。

決断の具体例

別の街での仕事の誘いを検討しているとします。一つの質問を書きます。「この仕事のために引っ越すという決断について、何を理解しておくべきか」。三枚のコインで占い、下から上へ 9、7、7、8、7、8 を得ました。第5卦需（水天需、待つ）で、初爻が動いています。

卦辞。 「需，有孚，光亨，貞吉，利涉大川」。待つ。孚（まこと）あり、光いに亨る。貞しくして吉。大川を渉るに利あり。「大川を渉る」は、この書物で大きな事業を表すおなじみの象なので、引っ越しは否定されていません。けれども、この卦の名は待つです。八卦は天の上に水、危険の中へ急いで飛び込まない強さを表しています。

変爻。 需の初爻は「需於郊，利用恆，無咎」と言います。郊に待つ。恒を用うるに利あり。咎なし。あなたは事柄の外縁にいます。助言は着実さです。今していることをきちんと続け、情報を集め、初日に無理に決めないこと。

之卦。 初爻を変えると、風の上に水、第48卦井（水風井、井戸）になります。その卦辞は「改邑不改井」で始まります。邑を改めて井を改めず。町は移せても、井戸は移せない。どこに住もうと、自分を支えているもの（技能、人間関係、ていねいに暮らす習慣）は、ついてくるか、ついてこないかのどちらかです。これは役に立つレンズになります。自分にとっての「井戸」は何か。引っ越しはそこから汲むことになるのか、それともそこから切り離すことになるのか。

決断。 この卦は「行け」とも「とどまれ」とも言っていません。こう言っています。これはよい渡りになりうるが、急いだ渡りではない。事実が出そろうまで落ち着いていなさい。自分を支え続けてくれるものを基準に決めなさい。実際には、返事の期限を延ばしてもらい、現地を訪ね、影響を受ける人たちと率直に話す、といったことが考えられます。そのうえで、自分の判断で決めましょう。需の決断のページでは、この観点から需の本文をまとめています。

よくある間違い

選択を丸投げする。 自分の好みに反する答えを受け入れるつもりがないなら、まだ尋ねる準備ができていません。まず自分の考えをはっきりさせましょう。
ほかに委ねるべき事柄に判決を求める。 健康、法的な権利、お金が鍵になる質問には、その分野の資格を持つ人が必要です。易経は、そうした事柄に対する自分の心構えを省みる助けにはなっても、決着をつけることはできません。
明白なことを無視する。 事実がはっきり一方の選択肢を支持しているなら、占いはそれを覆せません。『書経』洪範篇は、自分の心と他人の助言から始まる評議の中で、占いを最後に挙げています。
夜遅く、堂々めぐりの中で占う。 どんな本文が来ても受け入れられるくらい落ち着いているときに決めましょう。占いに何ができて何ができないかの冷静な見方については、易経は当たるのかをご覧ください。

占うときの当てはめ方

占う前に、選択肢と、それぞれについてすでにわかっていることを書き出しましょう。決断についての質問を一つ、あるいは選択肢ごとに同じ形の質問を一つずつ選び、まずすべてを書いておきます。それぞれ一回だけ占います。卦辞で状況を、変爻で具体的な助言を、大象で心構えを、之卦で方向を読みます。それから一文を書きます。「これを踏まえて、私は……する」。決断に持っていくのは、卦の名前ではなく、その一文です。準備ができたら、易占いをするへどうぞ。