TianEon
需 Attending · 初九 Nine at the beginning

卦 5、1爻

初九Attendingの1爻

初九 · 需 xū

郊外で待つ恒常危険から遠い

爻辭 爻辞

需于郊。利用恆,无咎。

郊外で待つ。常を用いることが利となる。咎はない。

明理 現代語訳(中国語原文より)

小象(その象徴)
需于郊,不犯難行也。利用恆,无咎;未失常也。

郊外で待つとは、困難を犯して進まないことである。常を用いることが利となり咎がないとは、常を失わないのである。

明理 現代語訳(中国語原文より)

平易な言葉で

「郊に需つ。恒を用うるに利あり。咎なし」。初爻は天であるQianの最も下の陽爻で、卦の行く手を横切るKanの水から最も遠くにいます。郊外とは城の外の開けた土地で、川からはまったく離れています。危険はわかっていても、まだ近くはありません。爻辞のただ一つの指示は恒(恆)、つまりこれまでしてきたことを続けることです。小象伝は、ここで待つとは困難を迎えに出て行かないこと(不犯難行也)であり、恒が咎なしなのは「常を失わない」(未失常也)からだと言います。程頤によれば、これは前に進むだけの力がありながら、あえて日々の営みを守ることを選ぶ人です。

この爻が動く場合

障害は現実のものですが、まだ遠くにあります。普段どおりの営みを守り、早まって迎えに出たくなる気持ちを抑えましょう。

平易な言葉の注釈は、当サイトの英語テキストから翻訳したものです。

爻の位置

  • 陽の実線 — 九と書き、筮竹で立てたときに動く老陽の爻の数です。
  • 正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。
  • 下卦の乾 乾(創造)(天)に属します。
  • 4爻と応じています(應):一方が陰で一方が陽であり、卦を挟んで二つの爻が呼応し合います。

之卦 この爻が動くとき

需 Attendingは䷯ 48 井 Wellになります

木を通して汲み上げられる水。井戸です。町は移っても井戸は残り、増えも減りもしません。しかし切れた縄や濁った井戸は誰の役にも立ちません。

変化後の卦48 · 井 Welljǐng

需 Attendingの六爻

  1. 初九Nine at the beginning郊外で待つ · 恒常 · 危険から遠い
  2. 九二Nine in the second place砂地で待つ · 少しの噂 · 終わりは吉
  3. 九三Nine in the third place泥の中で待つ · 寇を招く · 敬い慎む
  4. 六四Six in the fourth place血の中で待つ · 穴から出る · 従い聴く
  5. 九五Nine in the fifth place酒と食 · 貞にして吉 · 中正
  6. 上六Six at the top穴に入る · 招かれざる三人の客 · 敬って迎える

需 Attendingを読む — こんな問いについて

この爻についての質問

卦 5 Attendingの初九には、どんな意味がありますか?
「郊に需つ。恒を用うるに利あり。咎なし」。初爻は天であるQianの最も下の陽爻で、卦の行く手を横切るKanの水から最も遠くにいます。郊外とは城の外の開けた土地で、川からはまったく離れています。危険はわかっていても、まだ近くはありません。爻辞のただ一つの指示は恒(恆)、つまりこれまでしてきたことを続けることです。小象伝は、ここで待つとは困難を迎えに出て行かないこと(不犯難行也)であり、恒が咎なしなのは「常を失わない」(未失常也)からだと言います。程頤によれば、これは前に進むだけの力がありながら、あえて日々の営みを守ることを選ぶ人です。
1爻が変わると、卦 5は何になりますか?
Attendingは卦48、井 Wellになります:木を通して汲み上げられる水。井戸です。町は移っても井戸は残り、増えも減りもしません。しかし切れた縄や濁った井戸は誰の役にも立ちません。
Attendingの1爻は正しい位置にありますか?
正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。

漢文:通行本『周易』(武英殿本系統)。英文:ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。