六爻占い（断易）の六親とは：父母・兄弟・子孫・妻財・官鬼の出し方と意味

2026年10月24日更新

六爻占いでは、卦の各爻に五つの「親」（六親、liuqin）のいずれかの名札が付きます。父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼です。名札は、その爻の地支の五行を、卦が属する宮の五行と比べることで決まります。爻に名札が付けば、仕事、お金、書類、あるいは人についての問いを、特定の爻に向けることができます。六爻占いが成り立つのはこのためです。

五つなのになぜ「六」親なのか

この名前は、身近な親族を指す日常の中国語から借りたもので、なぜ「六」と言うのかについて手引き書の説明は一致していません。実際の卦で使う名札は五つで、それぞれが爻と宮の五行——「我」——との関係を表します。問う人自身の位置は、別に世爻で示されます。

規則：すべては宮から測る

どの卦も八宮のいずれかに属し、宮には五行があります。乾と兌は金、震と巽は木、坎は水、離は火、艮と坤は土です。その五行を我と呼びます。そして各爻について、その地支の五行（子は水、寅は木、午は火、申は金、辰は土、など）を取り、五行の循環のなかで我とどう関わるかを問います。

我を生じるものが父母。
我が生じるものが子孫。
我が剋するものが妻財（文字どおりには「妻と財」）。
我を剋するものが官鬼（「役人と鬼」）。
我と同じ五行のものが兄弟。

初心者がつまずきやすい点があります。基準になるのは宮であって、その爻が属する八卦でも、卦そのものの名前でもありません。変爻によって生じた変わった先の爻も、元の卦の宮から名札を付けます。

例で確かめる

第1卦乾は乾宮の首卦なので、五行は金です。その爻は下から上へ、子、寅、辰、午、申、戌を持っています。

子水：金は水を生じる——子孫。
寅木：金は木を剋する——妻財。
辰土：土は金を生じる——父母。
午火：火は金を剋する——官鬼。
申金：同じ五行——兄弟。
戌土——ふたたび父母。

次に第11卦泰と比べてみましょう。泰の下卦も乾なので、初爻は同じ甲子水です。ところが泰は坤宮に属し、坤宮の五行は土です。土は水を剋するので、泰ではまったく同じその爻が子孫ではなく妻財になります。地支は変わっていません。変わったのは宮です。宮を先に見つけなければ爻に名札を付けられないのはこのためです（京房の八宮を参照）。

それぞれの六親が表すもの

手引き書は、それぞれの六親に幅広い意味を与えています。どれが当てはまるかは、まったく問い次第です。

父母

両親、目上の人、自分を守り支えてくれる人。また文書、契約、証明書、手紙、知らせ、家、乗り物、衣服——覆い守ってくれるもの。苦労や労働、つまり何かの面倒を見る骨折りを意味することもあります。

兄弟

兄弟姉妹、友人、仲間、同僚——そして競争相手。循環のなかで兄弟は妻財を剋するので、手引き書はしばしばこれを出費、同じ資源をめぐる争い、お金が手から離れていくことと読みます。

子孫

子ども、生徒や後輩、ペット。また安らぎ、楽しみ、解放。子孫は官鬼を剋するので、圧力や厄介ごとを解く「福徳の星」（福德）と呼ばれます。その同じ性質のために、仕事や地位についての問いでは歓迎されません。

妻財

お金、収入、品物や財産、自分が管理するもの。伝統的で性別に基づく体系では、男性が恋愛について問うとき、妻や恋人をも表します。妻財は父母を剋するので、強く動く妻財の爻は、書類や住まいの事柄に不利に働くことがあります。

官鬼

仕事、地位、雇い主、権威、規則、公的な組織。女性が恋愛について問うときは、伝統的に夫や恋人を表します。名前の「鬼」の半分は、厄介ごと、圧力、心配を受け持っています。官鬼が歓迎されるかどうかは問い次第です。仕事の問いなら、まさに強くあってほしいものです。心の平安についての問いなら、強く動く官鬼が負担の源です。

六親は互いに作用する

名札は五行から来ているので、五行の二つの循環を受け継いでいます。

相生： 父母 → 兄弟 → 子孫 → 妻財 → 官鬼 → 父母。
相剋： 父母は子孫を剋し、子孫は官鬼を剋し、官鬼は兄弟を剋し、兄弟は妻財を剋し、妻財は父母を剋します。

この方法の推論はここから生まれます。問いがお金についてなら、焦点は妻財です。妻財を生じる子孫はその助け手、妻財を剋する兄弟はその脅威です。こうした役割——焦点、それを養う源、それを害する力——が用神の主題です。

乾に戻りましょう。仕事の問いなら、焦点は官鬼、四爻の午火です。木は火を養うので、寅の妻財の爻がその助け手。水は火を消すので、子の子孫の爻がその脅威です。しかも子と午は冲し合います。代わりにお金について問えば、焦点は寅の妻財の爻に移り、助け手は子の子孫の爻、脅威は申の兄弟の爻になります。名札はそのままで、役割が問いとともに変わるのです。

六親が欠けているとき

卦には六つの爻がありますが、五つの六親のうち四つしかないこともよくあります。たとえば第44卦姤には妻財の爻がありません。その場合、伝統は宮の純卦のなかに欠けた六親を持つ爻を探し、それを同じ位置の爻の下に伏している伏神として扱います。伏した焦点は無いわけではありませんが、届きにくいのです。手引き書はこれを、存在してはいるがまだ表に出ていないものと読み、その強さによって「出て」こられるかどうかを判断します。

伝統の意見が分かれるところ

六親を割り当てる規則は、流派を問わず安定しています。読み方の細部はそうではありません。伏神にどれほどの重みを置くか、意味の正確な範囲（上の一覧は共通の核であって、閉じた一覧ではありません）、そして恋愛の問いについての性別に基づく規則——現代の読み手の多くが狭すぎると感じるもの——について、書物によって違いがあります。当サイトのツールは、清代の手引き書と同じく、恋愛について問う男性には妻財を、女性には官鬼を使い、性別を指定しない場合は世爻と応爻に頼ります。

占いを読むときの六親の使い方

まず宮を見つけ、その五行からすべての爻に名札を付けます。当サイトの結果ページでは、本文の読みの横にある卦に、各爻の六親がすでに表示されています。
ほかを見る前に、問いを六親に置き換えます。仕事 → 官鬼、お金 → 妻財、書類や住まい → 父母、子どもや解放 → 子孫、友人や競争相手 → 兄弟。
その爻と、その助け手と脅威を見つけ、どれが動いているかを確かめます。
六親をそれ自体で吉凶と判断しないこと。 官鬼や兄弟は不運な爻ではありません。ある問いにとってよいか悪いかがあるだけです。

易占いをするとき生活の分野を選ぶと、詳しい六爻の読みがこの置き換えをしてくれます。