괘 18, 1효
初六Corruption의 1효
육(六) 처음에 · 蠱 gǔ
爻辭 효사
幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉。아버지가 남긴 폐단을 바로잡는다. 자식이 있으면 돌아가신 아버지에게 허물이 없다. 위태로우나 끝내 길하다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
幹父之蠱，意承考也。아버지가 남긴 폐단을 바로잡음은 뜻이 돌아가신 아버지를 잇는 것이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
맨 아래 효는 '아버지가 남긴 부패'를 떠맡아요. 물려받은 혼란이 아직 처음 단계라 얕아서, 유능한 자식이 바로잡으면 아버지는 '허물이 없게' 돼요. 첫 효는 유순한 Xun의 맨 아래에 있는 음효이고, 효사는 끝내 길하다고 약속하기 전에 그 자리가 위태롭다(厲)는 것부터 인정해요. 소상은 뒤를 잇는 이의 뜻이 아버지의 일을 이어 가는 데 있다고 말해요(意承考也). 고치는 일은 꾸짖는 일이 아니라는 거예요. 程頤는 부패를 이렇게 일찍 잡아내면 그것을 일으킨 사람도 허물을 면하게 되는데, 그것이야말로 자식이 나서는 까닭의 전부라고 짚어요.
이 효가 변한다면
물려받은 문제는 일찍, 조용히 떠맡으세요. 상대의 일에 대한 판결이 아니라 그 일을 이어 가는 것으로요. 위험은 실제로 있지만 결과는 당신 편이에요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
- 아래 소성괘 巽 손(부드러움)(바람)에 속해요.
- 4효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 음이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.
之卦 이 효가 움직일 때
蠱 Corruption이(가) ䷙ 26 大畜 Great Accumulation이(가) 돼요
산속의 하늘, 큰 힘이 붙들려 저장돼 있어요. 굳게 바르면 성공해요. 집에서 밥 먹지 말고 밖에서 섬기면 큰 강을 건널 수 있어요.
무엇으로 변하는가26 · 大畜 Great Accumulationdà chù蠱 Corruption의 여섯 효
- 初六Six at the beginning아버지가 남긴 부패 · 일을 이어받음 · 위태로움 뒤의 길함
- 九二Nine in the second place어머니가 남긴 부패 · 지나치게 굳지 않음 · 가운데의 길
- 九三Nine in the third place지나친 힘 · 작은 뉘우침 · 큰 허물은 없음
- 六四Six in the fourth place너그럽게 봐줌 · 흘러가게 둠 · 앞에 놓인 뉘우침
- 六五Six in the fifth place칭찬 · 덕과 조력자 · 주인이 하는 수리
- 上九Nine at the top섬기지 않음 · 더 높은 일 · 본받을 만한 뜻
蠱 Corruption을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 18 Corruption의 육(六) 처음에은(는) 무슨 뜻인가요?
- 맨 아래 효는 '아버지가 남긴 부패'를 떠맡아요. 물려받은 혼란이 아직 처음 단계라 얕아서, 유능한 자식이 바로잡으면 아버지는 '허물이 없게' 돼요. 첫 효는 유순한 Xun의 맨 아래에 있는 음효이고, 효사는 끝내 길하다고 약속하기 전에 그 자리가 위태롭다(厲)는 것부터 인정해요. 소상은 뒤를 잇는 이의 뜻이 아버지의 일을 이어 가는 데 있다고 말해요(意承考也). 고치는 일은 꾸짖는 일이 아니라는 거예요. 程頤는 부패를 이렇게 일찍 잡아내면 그것을 일으킨 사람도 허물을 면하게 되는데, 그것이야말로 자식이 나서는 까닭의 전부라고 짚어요.
- 1효가 변하면 괘 18은(는) 무엇이 되나요?
- Corruption은(는) 26괘가 돼요, 大畜 Great Accumulation: 산속의 하늘, 큰 힘이 붙들려 저장돼 있어요. 굳게 바르면 성공해요. 집에서 밥 먹지 말고 밖에서 섬기면 큰 강을 건널 수 있어요.
- Corruption의 1효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.