괘 18, 2효
九二Corruption의 2효
구(九) 둘째 자리에 · 蠱 gǔ
어머니가 남긴 부패지나치게 굳지 않음가운데의 길
爻辭 효사
幹母之蠱,不可貞。어머니가 남긴 폐단을 바로잡되, 고집스레 바름을 내세워서는 안 된다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
幹母之蠱,得中道也。어머니가 남긴 폐단을 바로잡음은 중도를 얻는 것이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
둘째 효는 '어머니가 남긴 부패'를 다루는데, 효사는 '굳게 고집해서는 안 된다'(不可貞)고 해요. 부드러운 자리에 있는 강효이며, 상에서 어머니로 그려지는 다섯째 자리의 음효, 곧 주인과 응하는 유일한 효예요. 온화한 부모의 잘못을 바로잡으려면 온화함이 필요해요. 힘으로 밀어붙이면 지키려던 관계 자체를 다치게 하니까요. 소상은 이 효가 '가운데의 길을 얻었다'(得中道也)고 인정해요. 둘째 효는 가운데에 있고, 그 강함이 부드러운 자리로 누그러지기 때문이에요. 朱熹는 이를 맞서기보다 부드럽게 이끌어 일을 바로잡는 아들로 읽어요.
이 효가 변한다면
잘못이 온화하거나 상처받기 쉬운 사람에게 있다면, 맞서기보다 요령과 끈기로 바로잡으세요. 옳다는 것과 도움이 된다는 것은 같지 않아요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
- 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
- 아래 소성괘 巽 손(부드러움)(바람)에 속해요.
- 5효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.
之卦 이 효가 움직일 때
蠱 Corruption이(가) ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)이(가) 돼요
산 위의 산, 고요히 머묾이에요. 등을 멈추어 자신을 느끼지 않고, 뜰을 걸으며 사람을 보지 않아요. 멈출 때 쉬고, 움직일 때 움직이는 거죠.
무엇으로 변하는가52 · 艮 Stillness (Mountain)gèn蠱 Corruption의 여섯 효
- 初六Six at the beginning아버지가 남긴 부패 · 일을 이어받음 · 위태로움 뒤의 길함
- 九二Nine in the second place어머니가 남긴 부패 · 지나치게 굳지 않음 · 가운데의 길
- 九三Nine in the third place지나친 힘 · 작은 뉘우침 · 큰 허물은 없음
- 六四Six in the fourth place너그럽게 봐줌 · 흘러가게 둠 · 앞에 놓인 뉘우침
- 六五Six in the fifth place칭찬 · 덕과 조력자 · 주인이 하는 수리
- 上九Nine at the top섬기지 않음 · 더 높은 일 · 본받을 만한 뜻
蠱 Corruption을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 18 Corruption의 구(九) 둘째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
- 둘째 효는 '어머니가 남긴 부패'를 다루는데, 효사는 '굳게 고집해서는 안 된다'(不可貞)고 해요. 부드러운 자리에 있는 강효이며, 상에서 어머니로 그려지는 다섯째 자리의 음효, 곧 주인과 응하는 유일한 효예요. 온화한 부모의 잘못을 바로잡으려면 온화함이 필요해요. 힘으로 밀어붙이면 지키려던 관계 자체를 다치게 하니까요. 소상은 이 효가 '가운데의 길을 얻었다'(得中道也)고 인정해요. 둘째 효는 가운데에 있고, 그 강함이 부드러운 자리로 누그러지기 때문이에요. 朱熹는 이를 맞서기보다 부드럽게 이끌어 일을 바로잡는 아들로 읽어요.
- 2효가 변하면 괘 18은(는) 무엇이 되나요?
- Corruption은(는) 52괘가 돼요, 艮 Stillness (Mountain): 산 위의 산, 고요히 머묾이에요. 등을 멈추어 자신을 느끼지 않고, 뜰을 걸으며 사람을 보지 않아요. 멈출 때 쉬고, 움직일 때 움직이는 거죠.
- Corruption의 2효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.