TianEon
晉 Advancing · 上九 Nine at the top

괘 35, 6효

上九Advancing의 6효

구(九) 맨 위에 · 晉 jìn

뿔로 나아감자기 고을아직 빛나지 않음

爻辭 효사

晉其角,維用伐邑,厲吉无咎,貞吝。

그 뿔로 나아간다. 오직 고을을 치는 데 쓰니, 위태로우나 길하고 허물이 없다. 바르더라도 부끄럽다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
維用伐邑,道未光也。

오직 고을을 치는 데 씀은 도가 아직 빛나지 못한 것이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

뿔로 나아가요. Jin의 상효는 Li의 끝에 있는 양효로, 이제 들이받는 것밖에 할 수 없는 지점까지 다다른 전진이에요. 효사는 이를 제한해요. 뿔은 오직 '자기 고을을 치는 데', 곧 바깥으로 밀고 나가는 대신 자기 영역을 바로잡는 데에만 써야 한다는 것이지요. 그 한계 안에서는 위태로움이 있지만 길하고 허물이 없어요. 그 너머로 가면 '곧게 지켜도 후회한다'고 하는데, 맨 위에서 계속 나아가려 해 봐야 갈 곳이 없기 때문이에요. 소상은 이것이 차선인 까닭을 '도가 아직 빛나지 않는다(道未光)'고 요약해요. 안으로 향한 바로잡음은 오를 만큼 오른 빛을 쓰는 마지막 좋은 방법이에요.

이 효가 변한다면

남은 추진력은 새로운 정복이 아니라 자기 일, 자기 집이나 팀에 쏟으세요. 여기서부터 바깥을 향한 야망은 후회만 가져와요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 위 소성괘 離 리(붙음)(불)에 속해요.
  • 3효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

晉 Advancing이(가) ䷏ 16 豫 Delight이(가) 돼요

땅을 뚫고 터져 나오는 우레, 음악과 열의, 때에 맞춘 움직임이에요. 조력자를 세우고 일을 움직이기 좋은 때예요.

무엇으로 변하는가16 · 豫 Delightyù

晉 Advancing의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning떠밀려 물러남 · 아직 얻지 못한 신뢰 · 너그러움
  2. 六二Six in the second place근심 속의 전진 · 할머니의 복 · 중정
  3. 六三Six in the third place모두의 신뢰 · 함께 위로 나아감 · 후회가 사라짐
  4. 九四Nine in the fourth place마멋 · 탐욕스러운 전진 · 어울리지 않는 자리
  5. 六五Six in the fifth place득실을 내려놓음 · 밝은 군주 · 나아감
  6. 上九Nine at the top뿔로 나아감 · 자기 고을 · 아직 빛나지 않음

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이 효에 대한 질문

괘 35 Advancing의 구(九) 맨 위에은(는) 무슨 뜻인가요?
뿔로 나아가요. Jin의 상효는 Li의 끝에 있는 양효로, 이제 들이받는 것밖에 할 수 없는 지점까지 다다른 전진이에요. 효사는 이를 제한해요. 뿔은 오직 '자기 고을을 치는 데', 곧 바깥으로 밀고 나가는 대신 자기 영역을 바로잡는 데에만 써야 한다는 것이지요. 그 한계 안에서는 위태로움이 있지만 길하고 허물이 없어요. 그 너머로 가면 '곧게 지켜도 후회한다'고 하는데, 맨 위에서 계속 나아가려 해 봐야 갈 곳이 없기 때문이에요. 소상은 이것이 차선인 까닭을 '도가 아직 빛나지 않는다(道未光)'고 요약해요. 안으로 향한 바로잡음은 오를 만큼 오른 빛을 쓰는 마지막 좋은 방법이에요.
6효가 변하면 괘 35은(는) 무엇이 되나요?
Advancing은(는) 16괘가 돼요, 豫 Delight: 땅을 뚫고 터져 나오는 우레, 음악과 열의, 때에 맞춘 움직임이에요. 조력자를 세우고 일을 움직이기 좋은 때예요.
Advancing의 6효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.