TianEon
渙 Dispersing

예 또는 아니오로서의 59괘

예 또는 아니오의 답으로서의 59괘 Dispersing

흩어짐풀어짐다시 모임

예/아니오 질문에 대한 답으로 Huan은 상황이 이미 움직이고 있으며, 진짜 물음은 무엇을 내려놓느냐라고 말해요. 괘사는 힘을 북돋아 줘요. 형통하고, 왕이 종묘에 이르며, 큰 내를 건너는 것이 이롭고, 곧음이 이롭다고 하지요. 하지만 그 형통함은 무언가를 녹여 내는 데서 와요. 파벌, 쌓아 둔 것, 자기를 지키려는 태도 같은 것이지요. '예'가 지금의 체제를 있는 그대로 붙들고 있겠다는 뜻이라면 이 괘는 그것을 지지하지 않아요. 경직된 것을 풀어 더 넓은 체제가 생겨나게 하겠다는 뜻이라면 지지해요.

그러니 다시 모이기 위해 흩어질 각오가 되어 있다면 '예'예요. 아래 괘의 동효는 흩어짐이 아직 초기라고 말해요. 도움을 받아들이거나(초효), 단단한 발판을 찾거나(이효), 자기 이익을 내려놓으라는 것이고(삼효), 답은 신중한 '예'예요. 사효나 오효의 동효는 이 괘에서 가장 강한 '예'예요. 패거리를 깨고, 되돌릴 수 없는 선언을 하라는 것이지요. 상효는 일이 끝났으니 허물없이 뒤로하고 떠나라고 말해요.

이 글은 영어 원문에서 번역한 것이에요.

괘를 간단히

물 위의 바람, 흩어짐이에요. 성공. 왕이 사당에 이르고 큰 강을 건너는 것이 이로워요. 굳음과 이기심과 분열을 흩어, 사람들이 함께 가진 것 둘레로 다시 모이게 하는 거예요.

막힌 것을 녹이세요. 자아, 파벌, 쌓아 둔 자원을요. 그리고 더 크고 함께 가진 토대 위에 다시 세우세요.

괘사

渙:亨。王假有廟,利涉大川,利貞。

환은 형통하다. 왕이 사당에 이른다. 큰 내를 건너는 것이 이롭고, 바름을 지키는 것이 이롭다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

어느 효가 변했나요?

변효는 답을 더 또렷하게 해요. 渙 Dispersing의 각 효에는 저마다의 페이지가 있어요:

  1. 初六Six at the beginning이른 구제 · 건장한 말 · 함께 따름
  2. 九二Nine in the second place서둘러 기댈 곳으로 · 흩어짐 한가운데 · 후회가 사라짐
  3. 六三Six in the third place자기를 흩음 · 바깥을 향한 뜻 · 후회 없음
  4. 六四Six in the fourth place파벌을 흩음 · 언덕을 이룸 · 크게 길함
  5. 九五Nine in the fifth place큰 호령 · 땀처럼 · 창고를 흩음
  6. 上九Nine at the top해로움을 떠남 · 멀리 감 · 허물없음

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질문

59괘 Dispersing은(는) 예인가요, 아니오인가요?
예/아니오 질문에 대한 답으로 Huan은 상황이 이미 움직이고 있으며, 진짜 물음은 무엇을 내려놓느냐라고 말해요. 괘사는 힘을 북돋아 줘요. 형통하고, 왕이 종묘에 이르며, 큰 내를 건너는 것이 이롭고, 곧음이 이롭다고 하지요. 하지만 그 형통함은 무언가를 녹여 내는 데서 와요. 파벌, 쌓아 둔 것, 자기를 지키려는 태도 같은 것이지요. '예'가 지금의 체제를 있는 그대로 붙들고 있겠다는 뜻이라면 이 괘는 그것을 지지하지 않아요. 경직된 것을 풀어 더 넓은 체제가 생겨나게 하겠다는 뜻이라면 지지해요.
제 59 괘 渙 Dispersing은(는) 무슨 뜻인가요?
물 위의 바람, 흩어짐이에요. 성공. 왕이 사당에 이르고 큰 강을 건너는 것이 이로워요. 굳음과 이기심과 분열을 흩어, 사람들이 함께 가진 것 둘레로 다시 모이게 하는 거예요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.