TianEon
渙 Dispersing · 九五 Nine in the fifth place

괘 59, 5효

九五Dispersing의 5효

구(九) 다섯째 자리에 · 渙 huàn

큰 호령땀처럼창고를 흩음

爻辭 효사

渙汗其大號,渙王居,无咎。

흩어질 때 땀처럼 큰 호령을 내린다. 왕의 거처를 흩으니, 허물이 없다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
王居无咎,正位也。

왕의 거처에 허물이 없음은 자리가 바르기 때문이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

오효는 이 괘의 주인으로, 위 괘의 중앙의 바른 자리에 있는 양효이며, 괘사에서 '종묘에 이르는' 왕이에요. 흩어짐 속에서 이 효는 '큰 호령을 땀처럼 내려요'. 땀은 한번 몸에서 나오면 되돌릴 수 없으니, 그 명은 거둘 수 없고 모든 곳에 미쳐요. 그리고 '왕의 거처를 흩어', 왕이 쌓아 둔 것을 백성에게 열어요. 흩어지는 때의 군주에게 이것이 옳은 행동이고, 효사는 허물이 없다고 해요. 소상은 그것이 자리의 바름(正位) 때문이라고 설명해요. 중심에 선 왕은 중심이 지닌 것을 내어 줄 수 있다는 것이지요.

이 효가 변한다면

당신이 책임자라면, 지금은 되돌릴 수 없는 분명하고 공개적인 약속을 할 때이고, 비축해 두었던 것을 열어 내놓을 때예요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
  • 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
  • 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
  • 위 소성괘 巽 손(부드러움)(바람)에 속해요.
  • 2효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 양이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.

之卦 이 효가 움직일 때

渙 Dispersing이(가) ䷃ 4 蒙 Immaturity이(가) 돼요

산기슭에서 솟는 샘, 가르칠 수 있는 어린 무지예요. 성실하게 묻는 배우는 이에게 성공이 와요. 스승이 제자를 쫓아다니지는 않아요.

무엇으로 변하는가4 · 蒙 Immaturityméng

渙 Dispersing의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning이른 구제 · 건장한 말 · 함께 따름
  2. 九二Nine in the second place서둘러 기댈 곳으로 · 흩어짐 한가운데 · 후회가 사라짐
  3. 六三Six in the third place자기를 흩음 · 바깥을 향한 뜻 · 후회 없음
  4. 六四Six in the fourth place파벌을 흩음 · 언덕을 이룸 · 크게 길함
  5. 九五Nine in the fifth place큰 호령 · 땀처럼 · 창고를 흩음
  6. 上九Nine at the top해로움을 떠남 · 멀리 감 · 허물없음

渙 Dispersing을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 59 Dispersing의 구(九) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
오효는 이 괘의 주인으로, 위 괘의 중앙의 바른 자리에 있는 양효이며, 괘사에서 '종묘에 이르는' 왕이에요. 흩어짐 속에서 이 효는 '큰 호령을 땀처럼 내려요'. 땀은 한번 몸에서 나오면 되돌릴 수 없으니, 그 명은 거둘 수 없고 모든 곳에 미쳐요. 그리고 '왕의 거처를 흩어', 왕이 쌓아 둔 것을 백성에게 열어요. 흩어지는 때의 군주에게 이것이 옳은 행동이고, 효사는 허물이 없다고 해요. 소상은 그것이 자리의 바름(正位) 때문이라고 설명해요. 중심에 선 왕은 중심이 지닌 것을 내어 줄 수 있다는 것이지요.
5효가 변하면 괘 59은(는) 무엇이 되나요?
Dispersing은(는) 4괘가 돼요, 蒙 Immaturity: 산기슭에서 솟는 샘, 가르칠 수 있는 어린 무지예요. 성실하게 묻는 배우는 이에게 성공이 와요. 스승이 제자를 쫓아다니지는 않아요.
Dispersing의 5효는 제자리에 있나요?
제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.