괘 61, 3효
六三Inner Sincerity의 3효
육(六) 셋째 자리에 · 中孚 zhōng fú
남에게 기댐북 치다 멈춤울다 노래함
爻辭 효사
得敵,或鼓或罷,或泣或歌。적을 만나니, 혹 북을 치고 혹 그만두며 혹 울고 혹 노래한다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
可鼓或罷,位不當也。북을 치다가 혹 그만둠은 자리가 마땅하지 않기 때문이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
삼효는 못의 맨 위, 양의 자리에 있는 음효로 바르지도 않고 중을 얻지도 못했으며, '짝을 얻었어요'(得敵). 응하는 굳센 상효인데, 이제 그것에 온전히 기대고 있지요. 그 결과 이 괘에서 가장 변덕스러운 효가 돼요. '북을 치다가 멈추고, 울다가 노래한다.' 그 기분은 제 것이 아니라 상대에 대한 반응이고, 효사가 길흉을 말하지 않는 것은 그런 상태에는 정해진 결과가 없기 때문이에요. 소상은 자리를 탓해요(位不當也). 스스로 중심을 잡지 못하는 효에 깃든 정성은 감정적 의존으로 바뀌어요.
이 효가 변한다면
당신의 하루하루가 다른 사람의 관심에 따라 오르내린다면, 믿음이 의존이 된 거예요. 그 사람에게 무언가를 더 바라기 전에 당신 자신의 발판부터 찾으세요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
- 아래 소성괘 兌 태(기쁨)(못)에 속해요.
- 6효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.
之卦 이 효가 움직일 때
中孚 Inner Sincerity이(가) ䷈ 9 小畜 Small Accumulation이(가) 돼요
하늘 위의 바람, 구름은 짙은데 아직 비는 오지 않아요. 지금은 작은 힘이 큰 힘을 붙들고 있어요. 작은 일에서 성공하며 조용히 힘을 모을 때예요.
무엇으로 변하는가9 · 小畜 Small Accumulationxiǎo chù中孚 Inner Sincerity의 여섯 효
- 初九Nine at the beginning자리 잡은 믿음 · 다른 이 없음 · 변치 않는 뜻
- 九二Nine in the second place우는 학 · 같은 소리로 화답함 · 나누는 잔
- 六三Six in the third place남에게 기댐 · 북 치다 멈춤 · 울다 노래함
- 六四Six in the fourth place거의 찬 달 · 짝 말을 잃음 · 위로 오름
- 九五Nine in the fifth place묶어 주는 정성 · 가장 가까운 결속 · 바른 자리
- 上九Nine at the top하늘로 우는 닭 · 알맹이 없는 소리 · 오래갈 수 없음
中孚 Inner Sincerity을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 61 Inner Sincerity의 육(六) 셋째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
- 삼효는 못의 맨 위, 양의 자리에 있는 음효로 바르지도 않고 중을 얻지도 못했으며, '짝을 얻었어요'(得敵). 응하는 굳센 상효인데, 이제 그것에 온전히 기대고 있지요. 그 결과 이 괘에서 가장 변덕스러운 효가 돼요. '북을 치다가 멈추고, 울다가 노래한다.' 그 기분은 제 것이 아니라 상대에 대한 반응이고, 효사가 길흉을 말하지 않는 것은 그런 상태에는 정해진 결과가 없기 때문이에요. 소상은 자리를 탓해요(位不當也). 스스로 중심을 잡지 못하는 효에 깃든 정성은 감정적 의존으로 바뀌어요.
- 3효가 변하면 괘 61은(는) 무엇이 되나요?
- Inner Sincerity은(는) 9괘가 돼요, 小畜 Small Accumulation: 하늘 위의 바람, 구름은 짙은데 아직 비는 오지 않아요. 지금은 작은 힘이 큰 힘을 붙들고 있어요. 작은 일에서 성공하며 조용히 힘을 모을 때예요.
- Inner Sincerity의 3효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.