Dụng Thần (用神) trong Lục Hào: cách chọn hào trả lời câu hỏi

Trong phép bói Lục Hào (六爻), Dụng Thần (用神, yongshen) là hào duy nhất trong quẻ đại diện cho việc bạn hỏi: công việc, tiền bạc, người kia, giấy tờ. Mọi thứ khác trong quẻ đều được đọc trong mối quan hệ với hào này. Chọn đúng, quẻ hiện ra như một bức tranh rõ ràng; chọn sai, bạn sẽ áp dụng đúng quy tắc nhưng lên nhầm đối tượng.

Bài này giải thích Dụng Thần là gì, cách chọn kinh điển cho từng loại câu hỏi, phải làm gì khi nó xuất hiện hai lần hoặc không xuất hiện, và những lỗi người mới hay mắc nhất.

Dụng Thần từ đâu mà có

Lục Hào không đọc kinh văn Chu Dịch. Thay vào đó, nó "trang quẻ" (裝卦): mỗi hào được gán một can một chi theo phép Nạp Giáp, quẻ được xếp vào một trong tám cung, và mỗi hào được gắn nhãn một trong Lục Thân (六親) tùy theo quan hệ giữa ngũ hành của hào với ngũ hành của cung. Thực ra chỉ có năm loại thân, mỗi loại bao quát một nhóm sự vật:

• 父母 Phụ Mẫu — hành sinh ra cung: cha mẹ và bậc trên, thầy giáo, giấy tờ, hợp đồng, thư từ, nhà cửa và xe cộ, bất cứ thứ gì che chở hoặc chứng nhận cho bạn.
• 官鬼 Quan Quỷ — hành khắc cung: người tuyển dụng, quyền lực, chức vị, áp lực và rắc rối; theo truyền thống, với người hỏi là nữ thì đây là chồng hoặc bạn đời nam.
• 妻財 Thê Tài — hành bị cung khắc: tiền bạc, hàng hóa, thu nhập, những thứ bạn quản lý; theo truyền thống, với người hỏi là nam thì đây là vợ hoặc bạn đời nữ.
• 子孫 Tử Tôn — hành do cung sinh ra: con cái, học trò và người nhỏ tuổi, thú nuôi, và trong sách xưa còn là "phúc thần" giúp giải tỏa lo âu.
• 兄弟 Huynh Đệ — cùng hành với cung: anh chị em, bạn bè, đồng nghiệp, đối thủ và người cạnh tranh.

Toàn bộ logic của các nhãn này có trong bài Lục Thân. Ngoài ra còn hai hào quan trọng với mọi câu hỏi: hào 世 (Thế), đại diện cho bạn, và hào 應 (Ứng), đại diện cho phía bên kia; xem hào Thế và hào Ứng.

Cách chọn kinh điển theo loại câu hỏi

Các sách chuẩn đời Thanh như 《增刪卜易》 và 《卜筮正宗》 đưa ra những danh sách dài. Phần cốt lõi thì ngắn:

• Công việc, sự nghiệp, lời mời làm việc, thăng chức, làm việc với cơ quan có thẩm quyền — 官鬼.
• Tiền bạc, thu nhập, một thương vụ, hàng hóa — 妻財.
• Cha mẹ, bậc trên, thầy giáo; nhà cửa, hợp đồng, hồ sơ, thư từ — 父母.
• Thi cử — sách thường lấy 父母 cho bài thi và việc học; một số người đọc còn xem thêm 官鬼 cho thứ hạng hay kết quả. Hãy biết rõ bạn đang hỏi về phần nào.
• Con cái, học trò, người thân nhỏ tuổi, thú nuôi — 子孫.
• Anh chị em, bạn bè, người ngang hàng, đối thủ — 兄弟.
• Bạn đời — theo truyền thống, nam hỏi về nữ lấy 妻財, nữ hỏi về nam lấy 官鬼. Với bất kỳ cặp đôi nào, hào 應, với tư cách "phía bên kia", cũng là một lựa chọn hợp lý.
• Bản thân, tình trạng của chính bạn, câu hỏi chung — hào 世.

Khi đã định được Dụng Thần, ba vai phụ trợ sẽ theo vòng ngũ hành mà xác định: 原神 (Nguyên Thần, hành sinh ra Dụng Thần, nguồn trợ giúp), 忌神 (Kỵ Thần, hành khắc Dụng Thần, trở ngại chính) và 仇神 (Cừu Thần, hành khắc Nguyên Thần, cắt đứt sự trợ giúp). Một Dụng Thần yếu nhưng được 原神 động sinh cho sẽ được đọc rất khác với một Dụng Thần yếu lại bị 忌神 động khắc.

Khi Dụng Thần xuất hiện hai lần, hoặc không xuất hiện

Vì có sáu hào mà chỉ năm loại thân, ít nhất một loại sẽ xuất hiện hai lần. Nếu cả hai đều là Dụng Thần của bạn, sách khuyên ưu tiên hào động; nếu không hào nào động, chọn hào mang 世 hoặc 應. Ngoài ra, mỗi người thực hành một khác, và nhiều người đơn giản là cân nhắc cả hai.

Nếu loại thân bạn cần không có mặt ở hào nào trong sáu hào, truyền thống sẽ tìm nó dưới dạng Phục Thần (伏神) ẩn dưới một hào, lấy từ quẻ thuần của cùng cung. Dụng Thần ẩn phục không có nghĩa là "không có câu trả lời"; nó cho biết sự việc chưa lộ diện và còn tùy vào việc nó có thoát ra khỏi hào đang che phủ nó (飛神, Phi Thần) hay không.

Cách phòng đọc của trang này chọn Dụng Thần

Phần luận Lục Hào chuyên sâu trên công cụ gieo quẻ của chúng tôi theo trường phái Nạp Giáp của Kinh Phòng như được thực hành trong 《增刪卜易》 và 《卜筮正宗》, và cho phép bạn chọn loại câu hỏi trước khi gieo. Cách ánh xạ được giữ đơn giản có chủ ý: công việc lấy 官鬼; tiền bạc lấy 妻財; học tập, nhà cửa và giấy tờ, cha mẹ và gia đình lấy 父母; con cái lấy 子孫; bạn bè và người ngang hàng lấy 兄弟; câu hỏi chung lấy hào 世. Với câu hỏi về tình cảm, công cụ hỏi bạn tự xác định thế nào: câu hỏi của nam lấy 妻財, của nữ lấy 官鬼, còn "không muốn nói" thì dùng hào 應 làm phía bên kia.

Khi loại thân xuất hiện nhiều lần, công cụ ưu tiên hào động, rồi đến hào mang 世 hoặc 應, rồi đến hào vượng hơn; nếu vẫn ngang nhau thì chọn hào ở dưới — đây là quy tắc phân xử riêng của chúng tôi, không phải quy tắc kinh điển, nên mọi hào ứng viên đều được hiển thị. Khi loại thân vắng mặt, công cụ lấy Phục Thần vượng nhất của loại đó. Chúng tôi cố ý không có mục sức khỏe.

Những lỗi thường gặp

• Chọn sau khi gieo. Hãy định Dụng Thần ngay lúc đặt câu hỏi. Nếu chọn sau khi đã thấy quẻ, bạn sẽ bị kéo về phía hào trông đẹp nhất. Kỷ luật này cũng áp dụng cho cách bạn đặt câu hỏi.
• Dùng 世 cho mọi thứ. Hào 世 là bạn. Nếu bạn hỏi "hợp đồng này có thành không", hợp đồng là 父母; hào của bạn chỉ cho biết bạn đứng ở đâu so với nó.
• Lẫn lộn người và việc. "Sếp có duyệt tăng lương cho tôi không?" có thể là hỏi về người sếp (官鬼) hoặc về tiền (妻財). Hãy chọn điều bạn thực sự quan tâm.
• Nhầm với 用神 trong Bát Tự. Cùng hai chữ ấy nhưng trong Tứ Trụ lại mang nghĩa khác: "dụng thần" là hành giúp cân bằng nhật chủ. Chữ giống nhau; khái niệm thì không.
• Đọc hào từ thay vì Dụng Thần. Khi đọc theo Chu Dịch, bạn đọc lời của hào động. Trong Lục Hào, Dụng Thần được luận theo ngũ hành, mùa, ngày và các hào động, không theo hào từ. Cả hai phương pháp đều chính đáng; trộn chúng trong cùng một quẻ sẽ làm rối cả hai.

Áp dụng vào thực tế

Trước khi gieo, hãy viết câu hỏi thành một câu, và ghi bên cạnh loại thân bạn sẽ coi là Dụng Thần. Sau khi gieo, tìm hào đó trước tiên. Lần lượt hỏi bốn điều: nó hiện hay ẩn phục; nó vượng hay suy trong tháng này và ngày này; nó có động không, và có biến thành thứ giúp hay hại nó không; và có hào động nào tác động lên nó với vai trò 原神 hay 忌神 không. Rồi xem nó quan hệ thế nào với hào 世. Chỉ sau đó mới đáng đọc phần còn lại của quẻ.

Nếu bạn thích làm việc với kinh văn của quẻ hơn là ngũ hành, hãy đọc cách đọc Kinh Dịch; Dụng Thần thuộc về phương pháp Lục Hào, không phải mọi cách tham vấn sách này.