Lục Thân trong bói Lục Hào: giải thích dễ hiểu

Trong bói Lục Hào, mỗi hào của quẻ được gán một trong năm "người thân" (六親, Lục Thân): Phụ Mẫu, Huynh Đệ, Tử Tôn, Thê Tài và Quan Quỷ. Nhãn này có được bằng cách so hành của địa chi trên hào với hành của cung mà quẻ thuộc về. Khi các hào đã được gán nhãn, một câu hỏi về công việc, tiền bạc, giấy tờ hay một con người có thể được chỉ thẳng vào một hào cụ thể — đó là điều khiến Lục Hào vận hành được.

Vì sao gọi là "sáu" thân khi chỉ có năm?

Cái tên được mượn từ chữ thường ngày trong tiếng Hán chỉ những người ruột thịt gần gũi, và các sách không thống nhất vì sao lại là "sáu". Trên thực tế, lá quẻ dùng năm nhãn, mỗi nhãn mô tả quan hệ của một hào với hành của cung — "ta" — còn vị trí của chính người hỏi được đánh dấu riêng bằng hào Thế.

Quy tắc: mọi thứ đều đo từ cung

Mỗi quẻ thuộc một trong tám cung, và cung có một hành: Càn và Đoài thuộc kim, Chấn và Tốn thuộc mộc, Khảm thuộc thủy, Ly thuộc hỏa, Cấn và Khôn thuộc thổ. Gọi hành đó là ta. Rồi với mỗi hào, lấy hành của địa chi trên hào (子 thủy, 寅 mộc, 午 hỏa, 申 kim, 辰 thổ, v.v.) và hỏi nó quan hệ với ta thế nào trong vòng ngũ hành:

• Cái sinh ra ta là Phụ Mẫu (父母).
• Cái ta sinh ra là Tử Tôn (子孫).
• Cái ta khắc là Thê Tài (妻財, nghĩa đen "vợ và của cải").
• Cái khắc ta là Quan Quỷ (官鬼, "quan và quỷ").
• Cái cùng hành với ta là Huynh Đệ (兄弟).

Điểm khiến người mới hay vấp: mốc so sánh là cung, không phải quẻ đơn mà hào nằm trong, cũng không phải tên của chính quẻ. Các hào biến do hào động sinh ra cũng được gán nhãn theo cung của quẻ gốc.

Một ví dụ cụ thể

Quẻ 1, Càn là quẻ đứng đầu cung Càn, nên hành của nó là kim. Các hào của nó, từ dưới lên, mang 子, 寅, 辰, 午, 申, 戌:

• 子 thủy: kim sinh thủy — Tử Tôn.
• 寅 mộc: kim khắc mộc — Thê Tài.
• 辰 thổ: thổ sinh kim — Phụ Mẫu.
• 午 hỏa: hỏa khắc kim — Quan Quỷ.
• 申 kim: cùng hành — Huynh Đệ.
• 戌 thổ — lại là Phụ Mẫu.

Giờ hãy so với quẻ 11, Thái. Quẻ dưới của nó cũng là Càn, nên hào một cũng là 甲子 thủy. Nhưng Thái thuộc cung Khôn, hành thổ, mà thổ khắc thủy — nên trong quẻ Thái, chính hào ấy là Thê Tài, không phải Tử Tôn. Địa chi không đổi; cung đã đổi. Đó là lý do bạn không thể gán nhãn một hào khi chưa tìm ra cung (xem bát cung của Kinh Phòng).

Mỗi thân đại diện cho gì

Các sách gán cho mỗi thân một phạm vi nghĩa rộng. Nghĩa nào được dùng hoàn toàn tùy câu hỏi.

Phụ Mẫu (父母)

Cha mẹ, bậc trên, và bất kỳ ai che chở hay nâng đỡ bạn; cũng là giấy tờ, hợp đồng, văn bằng, thư từ và tin tức, nhà cửa, xe cộ, quần áo — những thứ che phủ và bảo vệ. Nó cũng có thể chỉ sự vất vả, nhọc công: công sức chăm lo cho một việc gì đó.

Huynh Đệ (兄弟)

Anh chị em, bạn bè, người ngang hàng và đồng nghiệp — và cả đối thủ cạnh tranh. Vì Huynh Đệ khắc Thê Tài trong vòng ngũ hành, các sách thường đọc nó là chi tiêu, sự tranh giành cùng một nguồn lợi, hay tiền bạc trôi đi.

Tử Tôn (子孫)

Con cái, học trò và người dưới, vật nuôi; cũng là sự thư thái, niềm vui và sự nhẹ nhõm. Tử Tôn được gọi là "phúc đức thần" (福德) vì nó khắc Quan Quỷ, nên làm tan áp lực và rắc rối. Cũng chính đặc tính ấy khiến nó không được chào đón trong câu hỏi về công việc hay chức vị.

Thê Tài (妻財)

Tiền bạc, thu nhập, hàng hóa và tài sản, những thứ bạn quản lý. Trong hệ thống truyền thống phân theo giới, nó cũng đại diện cho vợ hoặc bạn gái khi một người đàn ông hỏi về tình cảm. Thê Tài khắc Phụ Mẫu, nên một hào Thê Tài mạnh và động có thể gây bất lợi cho việc giấy tờ hay nhà cửa.

Quan Quỷ (官鬼)

Công việc, chức vị, người tuyển dụng, quyền lực, luật lệ và các thể chế chính thức; với một người phụ nữ hỏi về tình cảm, theo truyền thống là chồng hoặc bạn trai. Nửa "quỷ" trong tên gọi bao gồm rắc rối, áp lực và lo âu. Quan Quỷ có được chào đón hay không tùy vào câu hỏi: với câu hỏi sự nghiệp, đó chính là thứ bạn muốn thấy mạnh; với câu hỏi về sự an yên trong lòng, một hào Quan Quỷ mạnh và động lại là nguồn gốc của căng thẳng.

Các thân tác động lẫn nhau

Vì các nhãn đến từ ngũ hành, chúng thừa hưởng hai vòng của nó:

• Tương sinh: Phụ Mẫu → Huynh Đệ → Tử Tôn → Thê Tài → Quan Quỷ → Phụ Mẫu.
• Tương khắc: Phụ Mẫu khắc Tử Tôn, Tử Tôn khắc Quan Quỷ, Quan Quỷ khắc Huynh Đệ, Huynh Đệ khắc Thê Tài, Thê Tài khắc Phụ Mẫu.

Đây là nơi phương pháp có được lập luận của nó. Nếu câu hỏi của bạn về tiền bạc, Thê Tài là trọng tâm; Tử Tôn, vốn sinh Thê Tài, là trợ thủ; Huynh Đệ, vốn khắc Thê Tài, là mối đe dọa. Những vai trò ấy — trọng tâm, nguồn nuôi dưỡng nó, lực làm hại nó — là chủ đề của bài Dụng Thần.

Quay lại quẻ Càn. Với câu hỏi sự nghiệp, trọng tâm là Quan Quỷ, tức 午 hỏa ở hào bốn. Mộc nuôi hỏa, nên hào Thê Tài 寅 là trợ thủ; nước dập lửa, nên hào Tử Tôn 子 là mối đe dọa — và 子 với 午 còn xung nhau nữa. Nếu hỏi về tiền bạc, trọng tâm chuyển sang hào Thê Tài 寅, trợ thủ thành hào Tử Tôn 子 và mối đe dọa là hào Huynh Đệ 申. Nhãn vẫn giữ nguyên; vai trò thay đổi theo câu hỏi.

Khi thiếu một thân

Một quẻ có sáu hào nhưng thường chỉ có bốn trong năm thân, như quẻ 44, Cấu, không có hào Thê Tài. Khi đó truyền thống tìm trong quẻ thuần của cung một hào mang thân còn thiếu và coi nó là phục thần (伏神) nằm ẩn dưới hào ở cùng vị trí. Trọng tâm bị ẩn không phải là vắng mặt, nhưng khó với tới hơn: các sách đọc nó như điều đã có mà chưa lộ ra, và xét theo sức mạnh của nó xem nó có thể "xuất hiện" hay không.

Truyền thống bất đồng ở đâu

Quy tắc gán Lục Thân thì ổn định giữa các trường phái. Chi tiết cách đọc thì không: các sách khác nhau về sức nặng của phục thần, về phạm vi nghĩa chính xác (các danh sách trên là phần lõi chung, không phải danh sách khép kín), và về quy tắc phân theo giới cho câu hỏi tình cảm, mà nhiều người đọc hiện đại thấy quá hẹp. Công cụ của chúng tôi dùng Thê Tài cho nam và Quan Quỷ cho nữ khi hỏi về tình cảm, như các sách đời Thanh, và dựa vào hào Thế và hào Ứng khi bạn không nêu giới tính.

Dùng Lục Thân khi đọc một quẻ

• Tìm cung trước, rồi gán nhãn mọi hào theo hành của cung. Trên trang kết quả của chúng tôi, lá quẻ bên cạnh phần đọc kinh văn đã hiển thị sẵn Lục Thân của từng hào.
• Chuyển câu hỏi thành một thân trước khi xem bất cứ thứ gì khác: công việc → Quan Quỷ, tiền bạc → Thê Tài, giấy tờ hay nhà cửa → Phụ Mẫu, con cái hay sự nhẹ nhõm → Tử Tôn, bạn bè hay đối thủ → Huynh Đệ.
• Định vị hào ấy, trợ thủ và mối đe dọa của nó, và xem hào nào trong số đó đang động.
• Đừng đánh giá một thân là tốt hay xấu tự thân nó. Quan Quỷ và Huynh Đệ không phải hào xui; chúng tốt hay xấu chỉ đối với một câu hỏi cụ thể.

Khi bạn gieo quẻ, việc chọn lĩnh vực đời sống giúp phần luận giải Lục Hào chuyên sâu làm thay bạn bước chuyển đổi này.