Hexagramm 17, Linie 5
九五Linie 5 von Following Along
Neun an fünfter Stelle · 隨 suí
爻辭 Der Linientext
孚于嘉，吉。Wahrhaft im Guten. Heil!
Richard Wilhelm, 1924
孚于嘉，吉；位正中也。„Wahrhaft im Guten: Heil“: der Platz ist recht und in der Mitte.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die fünfte Linie ist der Herrscher des Zeichens Nachfolge: Yang auf dem zentralen Platz des oberen Trigramms, am richtigen Platz, mit der zweiten Linie als rechter Partnerin. „Wahrhaftig gegenüber dem Vortrefflichen – Heil.“ 嘉 ist das Gute selbst, von den Kommentatoren als die vortreffliche Partnerin auf Platz zwei oder als das Gute überhaupt gelesen: Auch der Herrscher folgt, doch er folgt nur dem Besten. Das kleine Bild begründet es mit der Stellung: zentral und richtig (位正中也). Es ist die einzige Linie im Hexagramm ohne Warnung, denn hier fallen Folgen und Führen zusammen.
Wenn diese Linie sich wandelt
Setz dein Vertrauen in das wirklich Gute, in einen Menschen oder einen Weg, und folge ihm offen; wer führt und dabei selbst dem Besten folgt, dem folgt man seinerseits.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 兌 Dui (das Heitere) (See).
- Sie entspricht (應) der Linie 2: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
隨 Following Along wird zu ䷲ 51 震 Shock (Thunder)
Donner auf Donner: die Erschütterung. Sie kommt mit Schrecken, und Lachen folgt; der Schlag erschüttert hundert Meilen, und doch fällt der Opferlöffel nicht.
Was daraus wird51 · 震 Shock (Thunder)zhènDie sechs Linien von 隨 Following Along
- 初九Nine at the beginningein Wechsel des Postens · beharrlich richtig bleiben · vor das Tor hinaus
- 六二Six in the second placeder Nahe · das Bessere verlieren · nicht beides haben
- 六三Six in the third placeder starke Mann · loslassen · Gewinn mit Maß
- 九四Nine in the fourth placegewonnene Anhänger · Argwohn · Wahrhaftigkeit auf dem Weg
- 九五Nine in the fifth placeder Herrscher · Vertrauen ins Gute · zentral und richtig
- 上六Six at the topfest gebunden · erschöpfte Nachfolge · der westliche Berg
Lies 隨 Following Along zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun an fünfter Stelle des Hexagramms 17, Following Along?
- Die fünfte Linie ist der Herrscher des Zeichens Nachfolge: Yang auf dem zentralen Platz des oberen Trigramms, am richtigen Platz, mit der zweiten Linie als rechter Partnerin. „Wahrhaftig gegenüber dem Vortrefflichen – Heil.“ 嘉 ist das Gute selbst, von den Kommentatoren als die vortreffliche Partnerin auf Platz zwei oder als das Gute überhaupt gelesen: Auch der Herrscher folgt, doch er folgt nur dem Besten. Das kleine Bild begründet es mit der Stellung: zentral und richtig (位正中也). Es ist die einzige Linie im Hexagramm ohne Warnung, denn hier fallen Folgen und Führen zusammen.
- Was wird aus Hexagramm 17, wenn sich Linie 5 wandelt?
- Following Along wird zu Hexagramm 51, 震 Shock (Thunder): Donner auf Donner: die Erschütterung. Sie kommt mit Schrecken, und Lachen folgt; der Schlag erschüttert hundert Meilen, und doch fällt der Opferlöffel nicht.
- Ist Linie 5 von Following Along an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).