I Ging Liebe: so befragst du das Orakel zur Beziehung

Eine I-Ging-Befragung zur Liebe gelingt am besten, wenn du nach deinem eigenen Anteil an einer Beziehung fragst statt nach den Gefühlen des anderen oder nach einem garantierten Ausgang. Das Buch hat eine Handvoll Hexagramme, die direkt von Werbung, Ehe und Hausstand sprechen, und viele weitere, die beschreiben, in welcher Art von Moment du dich befindest; lies den Wurf als Bild dieses Moments und der Haltung, die er belohnt. Was es nicht tut – und worum man es auch nicht bitten sollte –, ist dir zu sagen, ob jemand „der oder die Richtige“ ist.

Zuerst die Frage formulieren

Die meisten enttäuschenden Liebesbefragungen scheitern an der Frage. Die Texte des I Ging handeln vom Verhalten: Sie sagen, welche Art von Lage dies ist und was dir in ihr dient. Klare Antworten bekommen also die Fragen, nach denen du handeln kannst.

• Statt „Liebt sie mich?“ frag: „Was sollte ich darüber verstehen, wo diese Beziehung steht?“
• Statt „Kommen wir wieder zusammen?“ frag: „Welche Haltung dient mir jetzt, da es vorbei ist?“
• Statt „Wird er mir einen Antrag machen?“ frag: „Was würde uns helfen, etwas Dauerhaftes aufzubauen?“

Die Frage nach dem Herzen eines anderen behandelt die Tradition mit Vorsicht; warum, und wie du sie umformulierst, besprechen wir unter das I Ging über einen anderen Menschen befragen. Zur Formulierung allgemein siehe wie man dem I Ging eine Frage stellt.

Die Hexagramme von Werbung und Partnerschaft

Der untere Kanon des Zhouyi beginnt mit der Beziehung. Die Xugua, der Flügel, der die Reihenfolge erklärt, sagt, dass nach Himmel und Erde die zehntausend Dinge kommen, dann Mann und Frau, dann Gatte und Gattin, und dass „der Weg von Gatte und Gattin dauern muss“ – darum folgt auf Xian Heng. Dies sind die Hexagramme, die bei Liebesbefragungen am häufigsten erscheinen, und was sie tatsächlich sagen:

• [31, Xian](/iching/hexagrams/31-xian) – Die Einwirkung, gegenseitige Anziehung. Das Urteil: 亨，利貞，取女吉, „Gelingen; fördernd ist Beharrlichkeit; ein Mädchen zu nehmen bringt Heil.“ Der Tuan-Kommentar erklärt 咸 als 感, fühlen und bewegt werden. Sein Großes Bild, 君子以虛受人, verlangt, andere aufzunehmen, indem man offen und frei von Vorurteilen ist. Die vierte Linie, 憧憧往來, „unruhiges Kommen und Gehen“, ist das klassische Bild des ängstlichen Zerdenkens. Siehe die Liebesdeutung von Xian.
• [32, Heng](/iching/hexagrams/32-heng) – Die Dauer. Anziehung, die dauerhaft geworden ist. Das Bild sagt: „fest stehen und die Richtung nicht ändern“ – Beständigkeit in dem, worauf es ankommt, nicht Starrheit in allem. Siehe Heng in der Liebe.
• [37, Jia Ren](/iching/hexagrams/37-jia-ren) – Die Sippe. Ein Hausstand funktioniert, wenn der Platz jedes Einzelnen klar ist und den Worten Taten folgen; sein Bild verlangt, dass die Rede Gehalt und das Verhalten Dauer hat.
• [53, Jian](/iching/hexagrams/53-jian) – Die Entwicklung (allmählicher Fortschritt). 女歸吉, „die Verheiratung des Mädchens bringt Heil“: eine Verbindung, die Schritt für Schritt durch die gehörigen Stufen voranschreitet, wie ein Baum, der auf einem Berg wächst. Oft ein Zeichen, die Dinge in ihrem eigenen Tempo sich entfalten zu lassen. Siehe Jian in der Liebe.
• [54, Gui Mei](/iching/hexagrams/54-gui-mei) – Das heiratende Mädchen. Das Paar zu Jian, mit einer Warnung, die in 無攸利 endet: „Unternehmungen bringen Unheil; nichts ist fördernd.“ Es beschreibt eine Verbindung, die aus einer schwachen oder ungleichen Position eingegangen wird. Sein Bild ist eher weise als düster: Der Edle „erkennt durch das Wissen um das Vergängliche das Dauernde“. Siehe Gui Mei in der Liebe.
• [44, Gou](/iching/hexagrams/44-gou) – Das Entgegenkommen. 女壯，勿用取女, „das Mädchen ist mächtig; man soll ein solches Mädchen nicht heiraten“. Heutige Leser verstehen das zu Recht nicht als Aussage über Frauen; lies es als Begegnung, die von einem überwältigenden Sog getragen wird und auf die man nicht zu schnell eine Bindung bauen sollte. Siehe Gou in der Liebe.

Auch andere kehren wieder: 38, Kui („Der Gegensatz“), dessen Tuan-Kommentar zwei Töchter beschreibt, die zusammenleben, deren Wille aber nicht in dieselbe Richtung geht, und das dennoch „in kleinen Dingen Heil“ zulässt; 61, Zhong Fu („Innere Wahrheit“) über Aufrichtigkeit; sowie 11, Tai und 12, Pi, das Paar von Verbundenheit und Stockung.

Eine Liebesbefragung ohne falsche Vorhersage lesen

Die Urteilsworte eines Urteils, etwa 吉 Heil oder 凶 Unheil, sind an Bedingungen geknüpft. Sie beschreiben, was aus einem bestimmten Verhalten in einer bestimmten Lage zu folgen pflegt. „Ein Mädchen zu nehmen bringt Heil“ steht in Xian neben 利貞, „fördernd ist Beharrlichkeit“: Das Heil gehört zu einer aufrichtigen, rechten Herangehensweise. Ebenso betrifft die Warnung von Gui Mei das Handeln aus der falschen Position, nicht ein Urteil über einen Menschen.

Ein paar Gewohnheiten halten eine Liebesbefragung ehrlich:

• Lies die wandelnden Linien. Die wandelnden Linien sagen meist mehr als der Name des Hexagramms. Xian mit wandelnder vierter Linie handelt von deinem eigenen unruhigen Geist; Xian mit wandelnder oberster Linie, 咸其輔頰舌, Einwirkung durch „Kinnbacken, Wangen und Zunge“, handelt von Gerede ohne Gehalt.
• Behandle das Wandlungshexagramm als Richtung, nicht als Schicksal. Es zeigt, wohin die Lage neigt, wenn alles so weitergeht. Siehe Was bedeutet das Wandlungshexagramm?
• Lies das Bild als Rat. Jedes Große Bild endet mit einem Verhalten für den 君子, den Edlen; bei Liebesbefragungen ist das oft die nützlichste Zeile überhaupt.
• Achte darauf, was du dir als Antwort erhofft hast. Wenn dich der Drang packt, neu zu werfen, weil die Antwort enttäuscht hat, ist auch das eine nützliche Information.

Ein durchgerechnetes Beispiel

Jemand fragt: „Was sollte ich über diese neue Beziehung verstehen?“ Der Wurf ergibt Hexagramm 53, Jian mit wandelnder dritter Linie. Das Urteil sagt, die Verbindung ist gut, wenn sie in gehöriger Weise voranschreitet. Die dritte Linie warnt: Die Wildgans zieht allmählich zur Hochebene; „der Mann zieht aus und kehrt nicht wieder, die Frau trägt ein Kind und gebiert es nicht“ – was außer der Ordnung versucht wird, kommt nicht zur Reife. Wandelt sich diese Linie, entsteht 20, Guan, „Die Betrachtung“.

Zusammen gelesen: Die Beziehung hat eine gute Grundlage, aber einen Schritt zu erzwingen, für den sie noch nicht bereit ist, würde sie etwas kosten; die Richtung geht zum Beobachten und Verstehen, bevor man handelt. Keine Prophezeiung, sondern ein klarer Rat.

So setzt du es um

Wenn du mit unserem I-Ging-Orakel eine Liebesbefragung machst:

• Stell eine Frage zu deinem eigenen Anteil, in einem Satz.
• Lies das Urteil, das Bild, dann die wandelnden Linien, dann das Wandlungshexagramm.
• Öffne die Liebesseite des Hexagramms für eine fokussierte Deutung, aber lass den klassischen Text die Führung übernehmen.
• Schreib auf, was die Befragung von dir verlangt, und tu das, statt zur Beruhigung noch einmal zu werfen.