Hexagrama 29, línea 5
九五Línea 5 de The Pit (Water)
Nueve en el quinto lugar · 坎 kǎn
爻辭 El texto de la línea
坎不盈，祗既平，无咎。El pozo no se desborda; solo se llena hasta el borde. No hay falta.
Traducción de TianEon (del original chino)
坎不盈，中未大也。El pozo no se desborda: el centro aún no es grande.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«El abismo no se llena hasta desbordar; solo ha alcanzado el nivel: no hay culpa.» La regente del hexagrama es yang en el lugar central y correcto del Kan superior, la segunda de las dos líneas firmes que, según el Tuan, mantienen claro el corazón. El agua en una hondonada sube hasta quedar a ras del borde y luego sigue fluyendo; esta línea ha llevado el agua hasta el borde, pero no más allá. El peligro se ha neutralizado, no superado. La pequeña Imagen es franca sobre el límite: «el centro aún no es grande» (中未大也). Wang Bi lee la línea como el soberano que ha estabilizado la situación y debe conformarse con eso por ahora.
Si esta línea está en movimiento
Has llevado las cosas a su nivel, y eso de verdad basta por ahora; no confundas la estabilidad con la victoria ni presiones por más de lo que el momento permite.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama superior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 2: ambas líneas son yang, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
坎 The Pit (Water) se convierte en ䷆ 7 師 Troops
Agua contenida en la tierra: un ejército, una multitud disciplinada. El éxito necesita un líder experimentado y recto y un orden estricto; la fuerza solo se justifica por una causa justa.
En qué se convierte7 · 師 TroopsshīLas seis líneas de 坎 The Pit (Water)
- 初六Six at the beginningla fosa dentro de la fosa · el camino perdido · hundirse más
- 九二Nine in the second placepequeñas ganancias · todavía dentro · firme en el centro
- 六三Six in the third placeabismos delante y detrás · inquietud · no actuar
- 六四Six in the fourth placeofrenda sencilla · por la ventana · la sinceridad llega
- 九五Nine in the fifth placeel agua no desborda · el nivel alcanzado · aún no es grande
- 上六Six at the topatado con cuerdas · el matorral de espinos · tres años
Lee 坎 The Pit (Water) para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el quinto lugar del hexagrama 29, The Pit (Water)?
- «El abismo no se llena hasta desbordar; solo ha alcanzado el nivel: no hay culpa.» La regente del hexagrama es yang en el lugar central y correcto del Kan superior, la segunda de las dos líneas firmes que, según el Tuan, mantienen claro el corazón. El agua en una hondonada sube hasta quedar a ras del borde y luego sigue fluyendo; esta línea ha llevado el agua hasta el borde, pero no más allá. El peligro se ha neutralizado, no superado. La pequeña Imagen es franca sobre el límite: «el centro aún no es grande» (中未大也). Wang Bi lee la línea como el soberano que ha estabilizado la situación y debe conformarse con eso por ahora.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 29 cuando cambia la línea 5?
- The Pit (Water) se convierte en el hexagrama 7, 師 Troops: Agua contenida en la tierra: un ejército, una multitud disciplinada. El éxito necesita un líder experimentado y recto y un orden estricto; la fuerza solo se justifica por una causa justa.
- ¿Está la línea 5 de The Pit (Water) en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).