TianEon
蹇 Impasse · 六四 Six in the fourth place

Hexagrama 39, línea 4

六四Línea 4 de Impasse

Seis en el cuarto lugar · 蹇 jiǎn

unir fuerzasya dentro del aguafirme en su lugar

爻辭 El texto de la línea

往蹇來連。

Ir trae dificultad; venir trae unión.

Traducción de TianEon (del original chino)

Su simbolismo
往蹇來連,當位實也。

Ir trae dificultad, venir trae unión: en su lugar, con sustancia.

Traducción de TianEon (del original chino)

En palabras sencillas

Ir es obstrucción; venir es unirse. La cuarta línea es la primera de Kan, ya dentro del agua, yin en su lugar correcto. Ir más lejos significa un peligro más hondo; 來連, volver para unirse, significa enlazar con la línea fuerte del tercer puesto, debajo, y con los demás que también están detenidos. No tiene línea correspondiente —la primera es yin como ella—, así que lo que tiene en su lugar es cercanía y solidaridad. La pequeña Imagen dice que puede hacerlo porque está «en su lugar propio y es sólida» (當位實): una línea que mantiene su posición con honestidad se convierte en un punto en torno al cual otros pueden reunirse.

Si esta línea está en movimiento

No intentes atravesarlo solo; retrocede lo suficiente para unirte a los demás que están atascados, y deja que tu firmeza sea aquello en torno a lo que se agrupan.

Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.

Dónde se sitúa la línea

  • Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
  • Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
  • Pertenece al trigrama superior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
  • No tiene correspondencia (無應) con la línea 1: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.

之卦 Cuando esta línea se mueve

蹇 Impasse se convierte en ䷞ 31 咸 Sensing

Lago sobre la montaña: la montaña cede y el lago la humedece; atracción mutua. Éxito; tomar esposa trae buena fortuna; una influencia que nace de una receptividad genuina y vaciada.

En qué se convierte31 · 咸 Sensingxián

Las seis líneas de 蹇 Impasse

  1. 初六Six at the beginningir significa dificultad · quedarse trae elogio · la espera
  2. 六二Six in the second placeel ministro del rey · dificultad sobre dificultad · no por sí mismo
  3. 九三Nine in the third placevolver atrás · los de dentro se alegran · la única línea fuerte de abajo
  4. 六四Six in the fourth placeunir fuerzas · ya dentro del agua · firme en su lugar
  5. 九五Nine in the fifth placela gran obstrucción · llegan los amigos · la virtud central
  6. 上六Six at the topgran ganancia en quedarse · la voluntad vuelta hacia dentro · seguir al noble

Preguntas sobre esta línea

¿Qué significa Seis en el cuarto lugar del hexagrama 39, Impasse?
Ir es obstrucción; venir es unirse. La cuarta línea es la primera de Kan, ya dentro del agua, yin en su lugar correcto. Ir más lejos significa un peligro más hondo; 來連, volver para unirse, significa enlazar con la línea fuerte del tercer puesto, debajo, y con los demás que también están detenidos. No tiene línea correspondiente —la primera es yin como ella—, así que lo que tiene en su lugar es cercanía y solidaridad. La pequeña Imagen dice que puede hacerlo porque está «en su lugar propio y es sólida» (當位實): una línea que mantiene su posición con honestidad se convierte en un punto en torno al cual otros pueden reunirse.
¿En qué se convierte el hexagrama 39 cuando cambia la línea 4?
Impasse se convierte en el hexagrama 31, 咸 Sensing: Lago sobre la montaña: la montaña cede y el lago la humedece; atracción mutua. Éxito; tomar esposa trae buena fortuna; una influencia que nace de una receptividad genuina y vaciada.
¿Está la línea 4 de Impasse en su lugar correcto?
Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.

Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).