Hexagrama 45, línea 5
九五Línea 5 de Assembly
Nueve en el quinto lugar · 萃 cuì
爻辭 El texto de la línea
萃有位，无咎。匪孚，元永貞，悔亡。Reunión en torno a quien tiene rango. No hay falta. Si no hay confianza, con grandeza, constancia y perseverancia el arrepentimiento desaparece.
Traducción de TianEon (del original chino)
萃有位，志未光也。Reunión en torno a quien tiene rango: la voluntad aún no resplandece.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
El regente de Cui: «reunión, con la posición: ninguna falta; si algunos no confían, sé grande, duradero y perseverante, y el arrepentimiento desaparece» (萃有位，無咎，匪孚，元永貞，悔亡). Yang, central y correcto en Dui, correspondiente a la segunda línea, es aquel para quien existe la asamblea. Pero el texto admite que ocupar el cargo no es lo mismo que tener a la gente: algunos se han reunido en torno a la cuarta línea. La pequeña Imagen dice que la voluntad aún no ha brillado (志未光也). La respuesta no es competir con el ministro, sino acertar de forma tan constante durante tanto tiempo que la duda no tenga de qué alimentarse.
Si esta línea está en movimiento
Tu posición es legítima, pero no todos están convencidos; no fuerces su confianza: gánatela siendo magnánimo, coherente y constante el tiempo que haga falta.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama superior 兌 Dui (lo Sereno) (lago).
- Se corresponde (應) con la línea 2: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
萃 Assembly se convierte en ䷏ 16 豫 Delight
Trueno que irrumpe desde la tierra: música, entusiasmo, movimiento en armonía con el tiempo. Favorable para nombrar ayudantes y poner las cosas en marcha.
En qué se convierte16 · 豫 DelightyùLas seis líneas de 萃 Assembly
- 初六Six at the beginninguna sinceridad que flaquea · la confusión entre la multitud · un grito que se vuelve risa
- 六二Six in the second placeatraído hacia delante · un centro que no cambia · la pequeña ofrenda aceptada
- 六三Six in the third placesuspirar por reunirse · ningún lugar al que pertenecer · un pequeño pesar
- 九四Nine in the fourth placese exige una gran ventura · el lugar equivocado · la reunión bajo el soberano
- 九五Nine in the fifth placela reunión desde el cargo · aún sin confianza · una perseverancia duradera
- 上六Six at the topsuspiros y lágrimas · sin reposo en la cima · fuera de la reunión
Lee 萃 Assembly para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el quinto lugar del hexagrama 45, Assembly?
- El regente de Cui: «reunión, con la posición: ninguna falta; si algunos no confían, sé grande, duradero y perseverante, y el arrepentimiento desaparece» (萃有位，無咎，匪孚，元永貞，悔亡). Yang, central y correcto en Dui, correspondiente a la segunda línea, es aquel para quien existe la asamblea. Pero el texto admite que ocupar el cargo no es lo mismo que tener a la gente: algunos se han reunido en torno a la cuarta línea. La pequeña Imagen dice que la voluntad aún no ha brillado (志未光也). La respuesta no es competir con el ministro, sino acertar de forma tan constante durante tanto tiempo que la duda no tenga de qué alimentarse.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 45 cuando cambia la línea 5?
- Assembly se convierte en el hexagrama 16, 豫 Delight: Trueno que irrumpe desde la tierra: música, entusiasmo, movimiento en armonía con el tiempo. Favorable para nombrar ayudantes y poner las cosas en marcha.
- ¿Está la línea 5 de Assembly en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).