Hexagrama 49, línea 6
上六Línea 6 de Reform
Seis en lo más alto · 革 gé
爻辭 El texto de la línea
君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。El noble cambia como el leopardo; el hombre inferior cambia de cara. Emprender trae desgracia; permanecer firme trae buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。El noble cambia como el leopardo: su dibujo es espléndido. El hombre inferior cambia de cara: dócil, sigue al soberano.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
En lo alto de la Revolución la gran obra está hecha: «el noble cambia como un leopardo, la gente pequeña cambia de rostro». Las manchas del leopardo son más finas que las rayas del tigre (la pequeña Imagen las llama 蔚, elegantes más que resplandecientes) porque este es el refinamiento que sigue al cambio principal, no el cambio en sí. La gente menor 革面, modifica su actitud exterior y se pliega, 順以從君; la Imagen no finge que sus corazones hayan cambiado. Por eso el texto advierte: «avanzar trae desventura; quedarse y mantenerse firme trae ventura». La línea seis es yin al final de Dui; llevar la revolución más lejos aquí sería revolución por la revolución.
Si esta línea está en movimiento
El cambio ha llegado tan lejos como debía; pule lo que ya está en pie y acepta la conformidad exterior de quienes nunca serán conversos, en lugar de empezar otra ronda.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Pertenece al trigrama superior 兌 Dui (lo Sereno) (lago).
- Se corresponde (應) con la línea 3: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
革 Reform se convierte en ䷌ 13 同人 People United
Fuego que sube al cielo: gente reunida en campo abierto. El compañerismo prospera cuando es público y con principios en vez de clánico, y hace posibles las grandes empresas.
En qué se convierte13 · 同人 People Unitedtóng rénLas seis líneas de 革 Reform
- 初九Nine at the beginningatadura firme · todavía no · mantenerse firme
- 六二Six in the second placeel día maduro · el momento justo · avanzar
- 九三Nine in the third placetres veces · precipitación · ganarse la confianza
- 九四Nine in the fourth placecambiar el mandato · confianza · el arrepentimiento se va
- 九五Nine in the fifth placelas rayas del tigre · cambio visible · confianza sin preguntar
- 上六Six at the toplas manchas del leopardo · rostros cambiados · detenerse y mantener
Lee 革 Reform para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en lo más alto del hexagrama 49, Reform?
- En lo alto de la Revolución la gran obra está hecha: «el noble cambia como un leopardo, la gente pequeña cambia de rostro». Las manchas del leopardo son más finas que las rayas del tigre (la pequeña Imagen las llama 蔚, elegantes más que resplandecientes) porque este es el refinamiento que sigue al cambio principal, no el cambio en sí. La gente menor 革面, modifica su actitud exterior y se pliega, 順以從君; la Imagen no finge que sus corazones hayan cambiado. Por eso el texto advierte: «avanzar trae desventura; quedarse y mantenerse firme trae ventura». La línea seis es yin al final de Dui; llevar la revolución más lejos aquí sería revolución por la revolución.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 49 cuando cambia la línea 6?
- Reform se convierte en el hexagrama 13, 同人 People United: Fuego que sube al cielo: gente reunida en campo abierto. El compañerismo prospera cuando es público y con principios en vez de clánico, y hace posibles las grandes empresas.
- ¿Está la línea 6 de Reform en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).