TianEon
鼎 Cauldron · 九四 Nine in the fourth place

Hexagrama 50, línea 4

九四Línea 4 de Cauldron

Nueve en el cuarto lugar · 鼎 dǐng

la pata rotala ofrenda derramadamás allá de las propias fuerzas

爻辭 El texto de la línea

鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

Al caldero se le rompe una pata y derrama la comida del príncipe; su cuerpo queda manchado. Desgracia.

Traducción de TianEon (del original chino)

Su simbolismo
覆公餗,信如何也。

Derrama la comida del príncipe: ¿qué fue de la confianza?

Traducción de TianEon (del original chino)

En palabras sencillas

«Se rompe la pata del caldero, el guiso del duque se vuelca, su persona queda empapada: desventura.» La línea cuatro es yang en lugar yin en el trigrama superior, cerca del gobernante y con una carga pesada, y corresponde a la débil línea uno: se apoya en un soporte que no puede con el peso. La pata cede y la comida destinada a la mesa del señor se derrama. La pequeña Imagen plantea la pregunta más dura del hexagrama: 信如何也, ¿qué queda de la confianza? El Xici presenta esta línea como la imagen de alguien de virtud escasa y posición alta, de conocimiento pequeño y planes grandes.

Si esta línea está en movimiento

Antes de asumir el próximo encargo, mira sobre qué descansa; una responsabilidad sostenida por un apoyo débil fracasa a la vista de todos y cuesta una confianza difícil de recuperar.

Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.

Dónde se sitúa la línea

  • Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
  • No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
  • Pertenece al trigrama superior 離 Li (lo Adherente) (fuego).
  • Se corresponde (應) con la línea 1: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.

之卦 Cuando esta línea se mueve

鼎 Cauldron se convierte en ䷑ 18 蠱 Corruption

Viento bajo la montaña: un estancamiento que ha criado corrupción, como un cuenco de gusanos. Gran éxito para quien da el paso de reparar lo que generaciones anteriores echaron a perder.

En qué se convierte18 · 蠱 Corruptiongǔ

Las seis líneas de 鼎 Cauldron

  1. 初六Six at the beginningel caldero volcado · vaciar lo viejo · comienzo humilde
  2. 九二Nine in the second placesustancia dentro · envidia a distancia · cuidar los pasos
  3. 九三Nine in the third placeasas cambiadas · camino bloqueado · por fin la lluvia
  4. 九四Nine in the fourth placela pata rota · la ofrenda derramada · más allá de las propias fuerzas
  5. 六五Six in the fifth placeorejas amarillas · el centro · firmeza
  6. 上九Nine at the topla barra de jade · fuerza templada · gran ventura

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Preguntas sobre esta línea

¿Qué significa Nueve en el cuarto lugar del hexagrama 50, Cauldron?
«Se rompe la pata del caldero, el guiso del duque se vuelca, su persona queda empapada: desventura.» La línea cuatro es yang en lugar yin en el trigrama superior, cerca del gobernante y con una carga pesada, y corresponde a la débil línea uno: se apoya en un soporte que no puede con el peso. La pata cede y la comida destinada a la mesa del señor se derrama. La pequeña Imagen plantea la pregunta más dura del hexagrama: 信如何也, ¿qué queda de la confianza? El Xici presenta esta línea como la imagen de alguien de virtud escasa y posición alta, de conocimiento pequeño y planes grandes.
¿En qué se convierte el hexagrama 50 cuando cambia la línea 4?
Cauldron se convierte en el hexagrama 18, 蠱 Corruption: Viento bajo la montaña: un estancamiento que ha criado corrupción, como un cuenco de gusanos. Gran éxito para quien da el paso de reparar lo que generaciones anteriores echaron a perder.
¿Está la línea 4 de Cauldron en su lugar correcto?
No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.

Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).