Hexagrama 59, línea 1
初六Línea 1 de Dispersing
Seis al comienzo · 渙 huàn
爻辭 El texto de la línea
用拯馬壯，吉。Se salva gracias a un caballo fuerte. Buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
初六之吉，順也。La buena fortuna del seis inicial: docilidad.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
En la base de Huan la dispersión apenas ha comenzado, y la primera línea es una línea débil que no puede actuar sola: «se vale de un caballo fuerte para el rescate», y el caballo fuerte es la línea dos que tiene encima, la línea yang en el centro del agua. La ayuda está cerca y la separación todavía no ha ido lejos, así que el texto da ventura sin reservas. La pequeña Imagen da como razón la docilidad (順): la línea débil no se resiste a la corriente ni se lanza por su cuenta, sino que se deja llevar por la fuerte que tiene al lado. En la historia del hexagrama, este es el momento en que una ruptura todavía puede repararse aceptando el apoyo adecuado.
Si esta línea está en movimiento
Las cosas apenas han empezado a separarse; agárrate ahora a la ayuda fuerte que tengas más cerca, en lugar de intentar arreglarlo tú solo más adelante.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 4: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
渙 Dispersing se convierte en ䷼ 61 中孚 Inner Sincerity
Viento sobre el lago: una verdad interior que conmueve incluso a cerdos y peces. Buena fortuna, favorable cruzar el gran río; la sinceridad en el centro alcanza lo que la fuerza no puede.
En qué se convierte61 · 中孚 Inner Sincerityzhōng fúLas seis líneas de 渙 Dispersing
- 初六Six at the beginningel rescate temprano · un caballo fuerte · dejarse llevar
- 九二Nine in the second placecorrer hacia el apoyo · en medio de la dispersión · el arrepentimiento se desvanece
- 六三Six in the third placedisolver el yo · una voluntad hacia fuera · sin arrepentimiento
- 六四Six in the fourth placedisolver las facciones · reunir una colina · gran ventura
- 九五Nine in the fifth placela gran proclama · como el sudor · repartir las reservas
- 上九Nine at the topdejar atrás el daño · a lo lejos · sin falta
Lee 渙 Dispersing para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis al comienzo del hexagrama 59, Dispersing?
- En la base de Huan la dispersión apenas ha comenzado, y la primera línea es una línea débil que no puede actuar sola: «se vale de un caballo fuerte para el rescate», y el caballo fuerte es la línea dos que tiene encima, la línea yang en el centro del agua. La ayuda está cerca y la separación todavía no ha ido lejos, así que el texto da ventura sin reservas. La pequeña Imagen da como razón la docilidad (順): la línea débil no se resiste a la corriente ni se lanza por su cuenta, sino que se deja llevar por la fuerte que tiene al lado. En la historia del hexagrama, este es el momento en que una ruptura todavía puede repararse aceptando el apoyo adecuado.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 59 cuando cambia la línea 1?
- Dispersing se convierte en el hexagrama 61, 中孚 Inner Sincerity: Viento sobre el lago: una verdad interior que conmueve incluso a cerdos y peces. Buena fortuna, favorable cruzar el gran río; la sinceridad en el centro alcanza lo que la fuerza no puede.
- ¿Está la línea 1 de Dispersing en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).