Hexagramme 23, ligne 6
上九Ligne 6 de Peeling Away
Neuf au sommet · 剝 bō
爻辭 Le texte de la ligne
碩果不食，君子得輿，小人剝廬。le gros fruit n'est pas mangé; l'homme doué jouit d'un char; l'homme inférieur use la maison.
P.-L.-F. Philastre, 1885
君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。L'homme doué jouit d'un char; c'est lui que le peuple supporte; l'homme inférieur use la maison; finalement il ne peut s'en servir.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le trait du haut est le dernier trait fort, « un grand fruit non mangé » : la semence qui survit au dépouillement et deviendra le yang qui revient dans l'hexagramme suivant, Fu. Puis le texte se partage : « l'homme noble reçoit une voiture, l'homme de peu dépouille sa propre cabane ». La petite Image explique les deux : le peuple porte l'homme noble (民所載也), car on souhaite le retour de ce qui dure ; l'homme de peu qui abat le dernier abri s'est rendu inutilisable pour de bon (終不可用也). 程頤 lit le fruit non mangé comme le principe du bien, qui peut être réduit mais jamais épuisé ; ce trait est la raison pour laquelle le Commentaire du Jugement dit que l'homme noble « honore la croissance et le déclin ».
Si cette ligne est mutante
Vous êtes le dernier de quelque chose, et l'enjeu est de ne pas être consumé : tenez au principe sans le dépenser, et ceux qui ont dépouillé tout le reste découvriront qu'ils ont besoin de vous.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 艮 Gen (l’Immobilisation) (montagne).
- Elle correspond (應) à la ligne 3 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
剝 Peeling Away devient ䷁ 2 坤 Earth
Yin pur : la terre qui porte toute chose. La force par la réceptivité, la patience et le service ; la réussite vient de suivre une bonne direction plutôt que de forcer le passage, comme une jument sûre d'elle sur la plaine ouverte.
Ce qu'elle devient2 · 坤 EarthkūnLes six lignes de 剝 Peeling Away
- 初六Six at the beginningles pieds du lit · dépouiller la base · une ruine silencieuse
- 六二Six in the second placele cadre du lit · pas d'alliés · la dégradation s'étend
- 六三Six in the third placeparmi ceux qui dépouillent · pourtant pas de blâme · fidèle au sommet
- 六四Six in the fourth placedépouiller la peau · le malheur tout proche · infortune
- 六五Six in the fifth placeun chapelet de poissons · conduire la cour · une faveur sans faute
- 上九Nine at the tople grand fruit · la voiture · la cabane de l'homme de peu
Lire 剝 Peeling Away pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf au sommet de l'hexagramme 23, Peeling Away ?
- Le trait du haut est le dernier trait fort, « un grand fruit non mangé » : la semence qui survit au dépouillement et deviendra le yang qui revient dans l'hexagramme suivant, Fu. Puis le texte se partage : « l'homme noble reçoit une voiture, l'homme de peu dépouille sa propre cabane ». La petite Image explique les deux : le peuple porte l'homme noble (民所載也), car on souhaite le retour de ce qui dure ; l'homme de peu qui abat le dernier abri s'est rendu inutilisable pour de bon (終不可用也). 程頤 lit le fruit non mangé comme le principe du bien, qui peut être réduit mais jamais épuisé ; ce trait est la raison pour laquelle le Commentaire du Jugement dit que l'homme noble « honore la croissance et le déclin ».
- En quoi l'hexagramme 23 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
- Peeling Away devient le hexagramme 2, 坤 Earth : Yin pur : la terre qui porte toute chose. La force par la réceptivité, la patience et le service ; la réussite vient de suivre une bonne direction plutôt que de forcer le passage, comme une jument sûre d'elle sur la plaine ouverte.
- La ligne 6 de Peeling Away est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).