Hexagramme 27, ligne 6
上九Ligne 6 de Jaws / Nourishment
Neuf au sommet · 頤 yí
爻辭 Le texte de la ligne
由頤，厲吉，利涉大川。cause de sustentation; présage heureux du péril; avantage à traverser un grand cours d'eau.
P.-L.-F. Philastre, 1885
由頤厲吉，大有慶也。Présage heureux de la crainte du péril chez celui qui pourvoit à la sustentation; il y a grande félicité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Celui par qui vient la nourriture : danger, bonne fortune ; favorable de traverser la grande eau. » Le trait du haut est la mâchoire supérieure, le trait fort dont se nourrit tout l'hexagramme — le souverain du cinquième rang s'appuie sur lui, et tous les traits yin sont en fin de compte nourris par lui. C'est pourquoi il est en péril : pourvoir à tous, c'est porter le poids de tous, et le texte dit 厲, danger, avant de dire bonne fortune. Mais parce que la charge est réelle et la force aussi, c'est le seul trait qui puisse entreprendre la grande traversée. La petite Image dit qu'il y a « grand sujet de réjouissance » (大有慶也) : le sommet de Yi n'est pas l'excès mais l'accomplissement, la bouche enfin nourrie.
Si cette ligne est mutante
D'autres dépendent de vous et le poids est réel ; acceptez-le pleinement, soyez prudent parce que tant de choses reposent sur vous, puis entreprenez la grande affaire — c'est le trait qui le peut.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 艮 Gen (l’Immobilisation) (montagne).
- Elle correspond (應) à la ligne 3 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
頤 Jaws / Nourishment devient ䷗ 24 復 Returning
Le tonnerre dans la terre : le solstice, un trait yang qui revient tout en bas. Le tournant est venu : des amis arrivent, on sort et on rentre sans dommage, la voie revient en sept jours.
Ce qu'elle devient24 · 復 ReturningfùLes six lignes de 頤 Jaws / Nourishment
- 初九Nine at the beginningla tortue magique · l'envie · l'autosuffisance perdue
- 六二Six in the second placechercher à l'envers · pas de partenaire légitime · perdre les siens
- 六三Six in the third placecontre la nourriture · dix ans · la voie renversée
- 六四Six in the fourth placele regard du tigre · nourrir les autres · un désir concentré
- 六五Six in the fifth placele souverain dépendant · rester en place · ne pas traverser la grande eau
- 上九Nine at the topla source de nourriture · une lourde charge · grand sujet de réjouissance
Lire 頤 Jaws / Nourishment pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf au sommet de l'hexagramme 27, Jaws / Nourishment ?
- « Celui par qui vient la nourriture : danger, bonne fortune ; favorable de traverser la grande eau. » Le trait du haut est la mâchoire supérieure, le trait fort dont se nourrit tout l'hexagramme — le souverain du cinquième rang s'appuie sur lui, et tous les traits yin sont en fin de compte nourris par lui. C'est pourquoi il est en péril : pourvoir à tous, c'est porter le poids de tous, et le texte dit 厲, danger, avant de dire bonne fortune. Mais parce que la charge est réelle et la force aussi, c'est le seul trait qui puisse entreprendre la grande traversée. La petite Image dit qu'il y a « grand sujet de réjouissance » (大有慶也) : le sommet de Yi n'est pas l'excès mais l'accomplissement, la bouche enfin nourrie.
- En quoi l'hexagramme 27 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
- Jaws / Nourishment devient le hexagramme 24, 復 Returning : Le tonnerre dans la terre : le solstice, un trait yang qui revient tout en bas. Le tournant est venu : des amis arrivent, on sort et on rentre sans dommage, la voie revient en sept jours.
- La ligne 6 de Jaws / Nourishment est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).