Hexagramme 9, ligne 3
九三Ligne 3 de Small Accumulation
Neuf à la troisième place · 小畜 xiǎo chù
爻辭 Le texte de la ligne
輿說輻，夫妻反目。le char manque d'essieu; l'époux et l'épouse croisent leurs regards.
P.-L.-F. Philastre, 1885
夫妻反目，不能正室也。L'époux et l'épouse croisent leurs regards; impossibilité de redresser la maison.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Le char perd ses rayons ; le mari et la femme détournent les yeux. » Le troisième trait est le sommet de Qian, fort à une place forte, et il se trouve juste sous l'unique yin de la quatrième place. Contrairement au premier et au deuxième, il refuse de faire demi-tour ; il essaie de passer en force à travers la retenue, et le char se disloque sous lui. L'image du couple qui se querelle, c'est le trait fort et le trait souple à côté de lui, aucun des deux ne cédant. La petite Image dit que la faute revient au mari, qui « ne sait pas tenir sa maison en ordre » (不能正室也) : un trait dur incapable de composer avec une douce retenue perd même ce qui lui était proche.
Si cette ligne est mutante
Cessez de vouloir forcer une petite résistance ; plus vous poussez maintenant, plus ce que vous menez se disloque.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme inférieur 乾 Qian (le Créateur) (ciel).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 6 : les deux lignes sont yang, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
小畜 Small Accumulation devient ䷼ 61 中孚 Inner Sincerity
Le vent sur le lac : une vérité intérieure qui touche jusqu'aux porcs et aux poissons. Bonheur, favorable de franchir le grand fleuve ; la sincérité au centre atteint ce que la force ne peut atteindre.
Ce qu'elle devient61 · 中孚 Inner Sincerityzhōng fúLes six lignes de 小畜 Small Accumulation
- 初九Nine at the beginningle retour · son propre chemin · pas de blâme
- 九二Nine in the second placeramené en arrière · central · ne pas se perdre
- 九三Nine in the third placeles rayons qui tombent · les regards détournés · le passage en force
- 六四Six in the fourth placela sincérité · le maître de l'hexagramme · la crainte s'en va
- 九五Nine in the fifth placeliés ensemble · la richesse partagée · le voisin
- 上九Nine at the topla pluie est tombée · la lune presque pleine · ne pas avancer
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la troisième place de l'hexagramme 9, Small Accumulation ?
- « Le char perd ses rayons ; le mari et la femme détournent les yeux. » Le troisième trait est le sommet de Qian, fort à une place forte, et il se trouve juste sous l'unique yin de la quatrième place. Contrairement au premier et au deuxième, il refuse de faire demi-tour ; il essaie de passer en force à travers la retenue, et le char se disloque sous lui. L'image du couple qui se querelle, c'est le trait fort et le trait souple à côté de lui, aucun des deux ne cédant. La petite Image dit que la faute revient au mari, qui « ne sait pas tenir sa maison en ordre » (不能正室也) : un trait dur incapable de composer avec une douce retenue perd même ce qui lui était proche.
- En quoi l'hexagramme 9 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
- Small Accumulation devient le hexagramme 61, 中孚 Inner Sincerity : Le vent sur le lac : une vérité intérieure qui touche jusqu'aux porcs et aux poissons. Bonheur, favorable de franchir le grand fleuve ; la sincérité au centre atteint ce que la force ne peut atteindre.
- La ligne 3 de Small Accumulation est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).